Эволюцию никто не отменял, она продолжается, и последние 130-150 тысяч лет мозг человека уменьшается. Максимальный размер мозга был у неандертальцев и кроманьонцев. Если у наших предков средняя масса мозга была 1600-1650 грамм, то сейчас уже 1320 грамм. Мы испытываем на себе давление отбора в сторону все большей социальности, покладистости и, надо сказать, что конформизм выгоден в больших популяциях.
Размножаются и имеют преимущество в пище граждане, максимально адаптивные с минимально выраженной самостоятельностью. Адаптированная к социальной среде посредственность и есть образец эволюционного отбора среди людей. Но это приводит к общей примитивизации. Востребованность индивидуального таланта очень низка, потому что гений не адаптивный.
Какая связь между размером мозга и гениальностью? Конечно, талант определяется не массой мозга, а соотношением структур, выполняющих конкретную функцию. Но если у человека большой мозг, то теоретическая вероятность того, что он будет обладать талантом, в четыре раза выше, чем у человека с маленьким мозгом.
Вместе с тем яркие (как и асоциальные) личности уничтожались, всё шло в пользу конформизма и политкорректности, которая сейчас пропагандируется, и я не вижу причин для остановки этого процесса. Но подгон людей под стандарт – это смерть человечества.
Сергей Савельев
доктор биологических наук, профессор, заведующий лабораторией развития нервной системы Института морфологии человека РАМН
Читать полностью: КМ
От редакции
Главное – это действительно реализовать то, к чему я стремлюсь естественным образом, выяснить в себе основное и самое сильное желание. Может быть оно к письму, к рисованию, к строительству, к механике, неважно к чему, даже просто быть пастухом: «Вот это я хочу. Здесь я чувствую себя лучше всего. Просто это свобода для моей души!». И совершенно неважно, что это, но человек должен это реализовать. И тогда, эта его жизнь будет удачной. Главное, он все время должен идти согласно своей личной реализации, не быть под воздействием масс. Вообще никогда! Если общество отвечает его внутреннему требованию, тогда пусть слушает это общество. В итоге он попадет в какое-то окружение, в какую-то группу, в какое-то общество, где сможет реализовать свое внутреннее желание. Тогда эта жизнь считается удачной, успешной. И она может быть очень простой, даже примитивной, это неважно, но он ее реализовал.
О мир-системах, неизбежном конце капитализма и о комплексной социальной науке
В своем анализе современной мир-системы я утверждаю, что мы переживаем структурный кризис: эта система по сути нежизнеспособна, мир находится в состоянии хаоса, из которого мы не выйдем в ближайшие двадцать — сорок лет. Этот кризис обусловлен нехваткой прибавочной стоимости и соответственно упущением потенциального дохода. Система находится в точке бифуркации: в ситуации, когда из имеющегося кризиса существует два альтернативных выхода, позволяющих создать новую стабильную миросистему.
Самой важной на данный момент является борьба между двумя гипотетическими альтернативами, одну из которых и должен выбрать мир. Очень трудно обозначить строго два эти направления, но если говорить в целом, одни люди попытаются создать новую мир-систему, воспроизводящую некоторые базовые особенности существующей системы, при этом не будучи капиталистической. Однако она все равно останется системой иерархии и эксплуатации. Другие пойдут в направлении альтернативной системы, относительно демократической и относительно эгалитарной. Мы пока говорим совсем в общем, поскольку структурные элементы такой будущей мир-системы невозможно знать заранее. Опять же, совершенно невозможно предсказать, к какой из развязок мы в итоге придем; единственное, в чем мы можем быть уверены, — что существующая сейчас система не выживет и что развязка (outcome) настанет. Мы создадим, как в знаменитом высказывании Ильи Пригожина, порядок из хаоса. Такова моя фундаментальная теоретическая позиция.
Иммануил Валлерстайн
американский социолог и философ-неомарксист, один из основателей мир-системного анализа
Читать полностью: worldcrisis
От редакции
При своем становлении, Земной шар проходил этапы поочередного разогревания и охлаждения длительностью в тридцать миллионов лет. Пока на поверхности этого огромного огненного вулкана не образовалась земная кора, на которой могли существовать какие-то создания. На поверхности Земли все время происходили какие-то экстремальные процессы, но они успокоились и привели Земной шар в равновесие, так, что на нем смогла возникнуть жизнь. Перепад зимних и летних температур: всего плюс-минус 20 градусов. Это просто ничтожные колебания относительно того, что происходило на этой планете, где температура повышалась от -200 до -50, и понижалась от +2000, пока не пришла в равновесие. Равновесие было достигнуто при определенных условиях, в которых мы можем существовать. Белковая жизнь поддерживается лишь благодаря этому равновесию в атмосфере Земли, в океанах и на поверхности суши.
Все люди на планете – родственники
Специалисты из родословного общества Красноярска утверждают, что все люди на планете – родственники. И у каждого в предках – какая-нибудь знаменитость.
К выводу о том, что все люди на планете состоят в родстве, Сергей Месяц пришeл после изучения судеб более 12 тысяч человек. Он вывел несложную математическую формулу, которая это доказывает.
Тридцать поколений назад, то есть примерно тысячу лет назад, на всей Земле жило гораздо меньше миллиарда человек. Это значит, что в результате смешения все жители России приходятся друг другу родственникам в 14-м колене.
А все жители планеты приходятся друг другу родственниками в 16-м – 17-м колене.
Любители генеалогии говорят, что изучают свою родословную, чтобы лучше знать историю, помнить своих предков и не забывать, что ко всем надо относиться с уважением, а то вдруг обидишь родственника.
Читать полностью: 1ТВ
От редакции
Вся Вселенная вышла из точки Большого взрыва, из одного корня, начав расширяться и развиваться. И с тех пор мы все так и остались связанными друг с другом. Это такая паутина, в которой нет ни одного атома или элементарной частицы, которая бы не соединялась со всем мирозданием. Мы обязаны учитывать это и донести до молодого поколения, дав ему именно такой взгляд на мир. Иначе его не ожидает хорошая жизнь в этом периоде глобализации.
Война идет не только на фронте, но и против человеческой природы
На планете нарастает угроза мировой войны. Дело не только в боевых действиях, которые происходят в Ираке, Сирии, на Украине и в Афганистане, но и в информационной агрессии, которая достигла своего пика.
То есть война идет не только на фронте, но и против человеческой природы.
С моей точки зрения, 2015 год станет годом нарастания противостояния между интересами потребительского общества и ценностями человеческого бытия. Но человек, достигнув предела искажения своей природы, начинает сопротивляться, вот здесь и проявляются лучшие качества людей.
Разумные представители народов и цивилизаций осознают, что все старые международные организации, в том числе ООН – это элементы кризиса. Кризис невозможно исправить его же элементами, а значит, необходимо новое общемировое движение, основанное на новых принципах мироустройства.
Я знаю, что звучит это несколько наивно, но известно, что самые сложные периоды заканчивались именно выходом в новую реальность миропонимания. Поэтому надеюсь, что в 2015 году будут найдены направления, пойдя по которым, можно вырваться из кризиса потребительского общества.
Михаил Лермонтов
доктор культурологии, кандидат технических наук, член Общественной палаты РФ
Читать полностью: КМ
От редакции
Рождение любого нового состояния вызвано тем, что пребывание в предыдущем состоянии начинает причинять огромные страдания, которые невозможно вытерпеть. Это как раз и называется «родовыми схватками», если говорить о физических родах. Боль всегда предшествует новому состоянию, и это касается любого явления: от извержения вулкана, – что тоже является рождением, – до нашего духовного рождения. Все изменения происходят за счет ощущения недостатка в существующем состоянии. И тогда боль меня направляет, ведет к состоянию, в котором все разрешается. Нет сомнения, что с прежними материальными потребностями мы больше существовать не сможем – они ведут нас к полному провалу. Следует опустить их до нормального уровня, который Земной шар способен нам обеспечить, не опустошая его так, чтобы ничего не осталось нашим детям и внукам. Речь не о том, что нужно питаться хлебом и водой. Но надо спуститься до рационального уровня. Каждый человек должен получать все необходимое для жизни, и это должно быть у всех. Сюда входит семья, дом с отоплением и кондиционированием, пища, образование для детей – все, что современному человеку необходимо. Ясно, что в нашей эволюции происходит процесс рождения качественно новой ступени, – но что это будет за ступень? Очевидно, пришло время заняться выяснением, в каком направлении продвигает нас природа и как, соответственно этому, нам нужно действовать. Желания к наполнениям более высокого уровня относятся к новой ступени нашей эволюции. Эти желания можно наполнить только посредством объединения с другими людьми.
Мир захлёстывают волны беженцев
Управление верховного комиссара ООН по делам беженцев (УВКБ ООН) опубликовало промежуточный доклад о положении беженцев в мире. Как следует из этого документа, в первом полугодии 2014 года количество беженцев за время вооружённых конфликтов в мире достигло наивысшего показателя с 1996 года – 13 млн. человек. При этом число вынужденных переселенцев выросло до 26 млн. Всего же за первые шесть месяцев 2014 года УВКБ ООН оказало поддержку 46,3 млн. человек (с учётом тех, кто входит в программы по добровольному возвращению и переселению). Этот рекордный показатель превысил итоги середины 2013 года на 3,4 млн.
«В 2014 году мы увидели, что число лиц, находящихся под нашей опекой, выросло до беспрецедентного уровня, – комментирует доклад верховный комиссар ООН по делам беженцев Антониу Гутерреш. – В то время как международное сообщество не может найти политического решения существующих конфликтов, а также предотвратить новые, мы продолжим иметь дело с драматическими гуманитарными последствиями этого».
До 2010 года Ливия Муаммара Каддафи, Египет Хосни Мубарака, Тунис Бен Али, Сирия Башара Асада, не говоря уж о более раннем Ираке Саддама Хусейна, образовывали так называемый «пояс безопасности», служа надёжным барьером, защищавшим страны Старого Света от нашествия миллионов беженцев и террористических угроз (так, например, между ЕС и Ливией действовало соглашение, по которому Каддафи сдерживал поток беженцев-мусульман в Европу). С наступлением «Арабской весны» этого барьера не существует – вместо него там бушуют гражданские войны. И как положить им конец – не знает не только Антониу Гутерреш, но и всё международное сообщество.
Читать полностью: RG
От редакции
Исторический опыт показывает, что переход от одной ступени развития общества к другой напоминает тяжелые “роды”. Каждый раз это сопровождалось войнами, несчастьями и гибелью людей. Это явление можно назвать программой природы, ведущей нас на всех ступенях развития, но она развивает нас естественным образом за счет страданий. Убегая от страданий, мы вынужденно движемся вперед. Но этот путь развития очень длинный и тяжелый. Так стоит ли оставлять этот процесс в руках природы, которая продвигает нас только страданиями? Не лучше ли извлечь урок из прошлого, понять причины, по которым мы оказались в тупике, и куда должны направиться дальше, и начать самим двигаться вперед? Наши потребности должны стать более возвышенными. Но вот вопрос – можем ли мы помочь своему «рождению», облегчить этот переход?
Униженные и оскорбленные: новый опасный класс взрывает мир
Современный неолиберальный капитализм порождает новый класс — прекариат(от англ. precarious — ненадежный): бесправных людей, лишенных любых социальных прав. А социальное государство терпит крах.
Этому классу присущи три характерные особенности. Во-первых, отсутствие гарантий занятости. Во-вторых, отсутствие гарантий пенсий, пособий по безработице, медицинской страховки. В-третьих, сужение, а часто отсутствие гражданских, политических и экономических прав. Все это делалось под предлогом повышения экономической эффективности в условиях глобализации, когда в конкуренцию с работниками развитых стран вступили работники стран третьего мира.
Пока это класс «в себе», то есть класс «не осознающий своих особых, объективно обусловленных коренных интересов, не выдвигающий своей собственной политической программы. Вот почему он кажется удобным объектом манипуляций и угнетения для политической и экономической элиты развитых стран.
Однако уже происходит зарождение самосознания прекариата и предсказывает капиталистической системе большие сложности, когда это самосознание окончательно сформируется, потому что, по его мнению, это всемирное явление.
Миллионы представителей прекариата, поставленные современным обществом в униженное положение, находятся в поисках решения своих проблем. Пока их действия зачастую выливаются в бунты и погромы. Остается ждать, когда они станут классом «для себя».
Читать полностью: ЭКСПЕРТ
От редакции
Тому, кто следит за новостями, знакомо ощущение, будто мы каждый день с кем-то сражаемся. По правде говоря, состояние еще более запутанное, чем на войне, ведь там, по крайней мере, ясно, кто враг, а здесь мы еще должны его выяснить. В здравоохранении, если распространяется эпидемия, мы тут же исследуем это явление, проводим опыты в лаборатории. Мы готовы выделить огромные суммы, только бы определить прорвавшийся вирус… Вот и в других сферах мы видим, как закрываются предприятия, голодают люди, растет число безработных. Что же происходит? Какая волна на нас нахлынула? Если мы не изучим ее, то не сможем с ней справиться. А если поймем ее природу, то на ее гребне придем к новой жизни.
Везде появляются новые стены
Я помню, когда вышла книга Фукуямы «Конец истории», было очень модно высмеивать его. Однако, в каком-то смысле, мы все были приверженцами Фукуямы. Очевидно, наш здравый смысл подсказывает нам, что мы, человечество, каждый из нас, приближаемся к серии потенциальных катастрофических проблем и враждебностей. Экология, проблема финансирования и как управлять им, интеллектуальная собственность, кто будет контролировать биогенетику и, особенно, новые формы апартеида в нашем обществе. Говорят, что наше общество становится глобальным, Берлинская стена пала. Да, но везде появляются новые стены, даже в прямом смысле. США и Мексика, Израиль и Западный берег реки Иордан. И так далее.
Здесь я хочу обратиться к правому немецкому философу, которого я очень ценю — Петеру Слотердайку. Он сделал одно очень тонкое наблюдение о глобализме. Он сказал, что глобализм не означает, что все мы находимся в одном глобальном сообществе. Это ещё и значит, что мы отделены и изолированы от других людей («globe» в «global» также означает «купол», «колпак»). Итак, проблема, поставленная Фукуямой: сможет ли либеральный демократический капитализм, в отдаленном будущем, решить эти проблемы? Я думаю, нет, к сожалению. Поэтому вот она, сегодняшняя проблема — как хотя бы представить альтернативу. Даже Голливуд понимает, что нас ждет апартеидное общество, если события будут развиваться по такому же сценарию. Но что делать? Проблема остается.
Невероятная социальная динамика сегодняшнего капитализма, наравне с научными и технологическими прорывами, настолько изменили существующий строй, что старые этические и религиозные системы больше не работают. Мы больше не можем опираться на старые редигиозные и этические формулы. Для того чтобы решить, чтобы занять какую-то позицию, вы должны косвенным образом задать себе вопрос: обладаю ли я свободной волей? Действительно ли я в ответе за свои поступки?
Славой Жижек
словенский культуролог и социальный философ
Читать полностью: T@P
От редакции
Жизнь и естественное развитие обязывает нас восполнить связи между нами. Неживая, растительная и животная природа естественным образом замыкаются внутри одной сети – вся экология, вся природа. А человек является исключением, пытаясь действовать так, будто для него нет никаких ограничений, и он не обязан включаться в ту же общую интегральную систему, в которой все связано. Поэтому нам необходимо увидеть глобальность природы и то, что наше желание насладиться отрицает все эти законы. В самом желании нет ничего плохого – плохо его эгоистическое использование только ради самого себя, когда я не принимаю во внимание свою зависимость от всех окружающих.
Нас убивает Эра одиночества
С самого начала мы были социальными существами, «млекопитающими пчелами», которые полностью зависели друг от друга. В большей степени, чем почти все другие виды, мы были сформированы контактами с другими. Эра, в которой мы существуем порознь, не похожа ни на одну из тех, что были прежде. Наступила Эра одиночества.
Война каждого против каждого – конкуренция и индивидуализм – религия нашего времени, оправданная мифологией героев-одиночек, индивидуальных предпринимателей, инициативных личностей, мужчин и женщин, которые всего добились сами. Для самого социального из созданий, которое не может процветать без любви, нет теперь такой вещи как общество – только героический индивидуализм. Главное – выиграть. Остальное – сопутствующие потери.
Так в чем смысл? Что мы выгадываем от этой войны всех против всех? Конкуренция стимулирует рост, но рост больше не делает нас богаче. Недавно опубликованные данные показывают: в то время как доход директоров компаний за прошлый год повысился более, чем на одну пятую, – заработная плата рабочей силы в целом упала в реальном исчислении. Боссы зарабатывают – простите, я имею в виду, берут – в 120 раз больше, чем средний работник на полную ставку (в 2000-м – больше в 47 раз). И даже если бы конкуренция действительно делала нас богаче, она не сделала бы нас счастливее, поскольку удовлетворение, полученное от повышенного дохода, подрывалось бы амбициозными импульсами соперничества.
Мы разорвали природу в клочья, ухудшили условия жизни, отказались от наших свобод и перспектив на благополучие – в пользу навязчивого, разобщающего, безрадостного гедонизма, из-за которого, потребив всё остальное, начинаем охоту на самих себя. Ради этого мы разрушили сущность человечества – нашу взаимосвязь.
Читать полностью: ПЕРЕВОДИКА
От редакции
Все мы – одно целое, пронизанное нитями взаимосвязей. Внутренняя эволюция человеческого общества словно соткала, сплела общее для всех покрывало и накрыла им Землю. И потому никто не сможет больше отгородиться от мира, чтобы устроить счастье в одной отдельно взятой стране или деревне. Изоляция не поможет, она недостижима. Никому не сбежать на свой персональный остров посреди океана. Ведь система не принимает в расчет наших детских попыток спрятаться в своей скорлупе. Системные силы и законы проникают сквозь любые стены и преграды, спаивая всех воедино. Сколько ни отделяйся, сколько ни обособляйся, ты связан невидимыми нитями со всем человечеством, и его судьба все равно станет твоей.
Через глобализацию к мировому порядку
Международный порядок, который мы так долго воспринимали как данность, сейчас находится под угрозой, каких еще не было. Это самый мрачный период, который могу припомнить за последние 20-25 лет, и я не вижу ни одной предпосылки для того, чтобы положение дел улучшилось.
Сегодня мы стоим на пороге нового конфликта великих держав. Опрос, который провели месяц назад в Японии, показал, что 80% японцев верят, что в течение ближайших нескольких лет будет война с Китаем. А 50% китайцев верят, что будет война с Японией. В ближайшие десять или двадцать лет есть вероятность более крупной войны — между Китаем и США.
Глобализация сворачивается, а экономический национализм растет, и если вы хотите мира во всем мире, хороших новостей для вас нет. Вы спросите: а как насчет интернета? Боюсь, что эра глобальной сети, какой мы ее знаем, подходит к концу. Даже ваш доступ к потокам информации, который должен быть в центре процесса глобализации, может быть ограничен.
ХХ век был масштабной битвой идей и идеологий и закончился он если не победой либерализма, то крушением коммунизма и фашизма. В XXI веке мы видим отсутствие каких-либо идей и идеологий — вместо этого людьми правят эмоции, страсти, ненависть.
А если вы испытываете страх, как многие молодые люди на Западе, вы обращаетесь к экстремистским партиям, к националистам, потому что они обещают вам немного больше надежды, чем традиционные партии. Поэтому я думаю, что демократия находится в упадке, и это делает наше будущее довольно мрачным.
Никто не хочет жить в эпоху, когда рушится мировой порядок, это по-настоящему опасные времена. Если мы хотим мира, то мы должны реформировать мировой порядок, причем путем переговоров, а не с помощью силы, и нам нужно работать над этим чуть более усердно.
Кристофер Коукер
профессор международных отношений в Лондонской школе экономики и политических наук (LSE), эксперт по истории и теории войн
По материалам: РП
Где искать себя
На мой взгляд, безнадежное дело – искать ответы на вопросы «Как найти себя?» или «Где взять энергию жить?» внутри себя самого. Их там нет, поэтому вопрос, обращенный к самому себе, возвращается отраженным эхом.
Обессиленный голодом человек никогда не найдет в себе источник новых калорий и питательных веществ. В нашем «Я» есть только наши потребности, ощущение нехватки – то, что не дает чувствовать себя хорошо. Обнаружить в себе потребность – значит как раз обнаружить внутреннюю пустоту, которую хочется заполнить.
Три наши базовые потребности – в безопасности, в принятии другими и в признании. Теперь – где находятся объекты, которые способны эти три базовые потребности удовлетворить? В нас – или во внешнем мире? Кто будет сыт признанием со стороны самого себя и больше никого? Подлинная безопасность – не в одиночестве, а в доверительном контакте с другим. Человек, который постоянно погружается в самого себя, отворачивается от внешнего мира в «самосозерцание», погружается в состояние нужды, бесконечно ее ощущая. Ясно и четко ощущать свою потребность – важно, но что будет, если голодный постоянно ощущает свой голод и отказывается открыть глаза, чтобы поискать вокруг еду? А в таком состоянии пребывает множество людей.
Так вот, ответ на вопрос «Откуда брать интересы и психологическую энергию для дел?» очень прост: во внешнем мире. Смысл жизни невозможно открыть в себе, он раскрывается тогда, когда мы открыты миру.
К нашим услугам – масса суррогатов, не дающих возможности почувствовать настоящий голод: телевизор и интернет как фастфуд, идентичный натуральному миру.
Энергия действовать возникает как результат напряжения между потребностью и объектами, которые могут удовлетворить эту потребность. Чем яснее чувствуешь голод, не притупляя его суррогатами, тем активнее будешь искать еду. Ты четко и ясно сознаешь и пустоту, и то, что может ее наполнить. Общение с другими людьми, музыка, любимая книга, дело – все что угодно, но ни одно из этих занятий не находится внутри нас.
Счастье – состояние, когда мы знаем, что у нас есть все для того, чтобы удовлетворять все возникающие важные потребности… Чтобы ощутить счастье, нужно активно искать и взаимодействовать с внешним миром. Пока ты не ищешь, не перебираешь – никогда не найдешь объект, на который организм отзовется: «Мое!»
Илья Латыпов
психолог, педагог, гештальт-терапевт, доцент кафедры психологии Дальневосточного государственного гуманитарного университета
Читать полностью: psychologies