Повсеместный провал незамысловатой антипотребительской философии связан с явной недооценкой самого философского смысла потребления. Когда мы приобретаем большое число товаров и услуг сверх обычной физиологической потребности в еде, тепле, безопасности, мы на самом деле решаем сложные экзистенциальные проблемы.
Первая задача, которую человек решает, приобретая множество товаров и услуг, – это так называемое демонстративное потребление. Мы демонстрируем обществу свою принадлежность к высокому социальному слою, имеющему возможность тратить на себя значительно больше денег, чем нижестоящие слои. Или даже точнее: мы демонстрируем самим себе, что поднялись в социальной иерархии, а, значит, добились важных достижений, прожили жизнь не зря.
Вторая чрезвычайно важная задача, которую человек решает с помощью непрерывного потребления, — это придание своеобразного смысла собственному существованию. Приобретая новые товары, мы ставим себе сравнительно простые, понятные и вполне достижимые цели, а затем на протяжении своей жизни движемся от одного достижения к другому.
Наконец, еще одно важное свойство современного потребления состоит в том, что через него человек в какой-то степени получает возможность перестать быть одиноким и найти возможность идентифицироваться с той общностью, о которой мечтает. Сегодня появляются иные формы принадлежности к среде: от отдыха на определенных курортах до футболок с портретами “самого вежливого из людей”. Это именно стремление человека войти в определенную социальную среду, идентифицироваться с миллионами других людей и чувствовать себя частью большого целого.
Дмитрий Травин
профессор Европейского университета в Санкт-Петербурге
Читать полностью: rosbalt
От редакции
Человек не может жить без потребности и ее наполнения. Если у него есть потребность, которую он может покрыть за счет усилия, она влечет его вперед, он работает ради нее и предвидит удовольствие, которое светит ему издали. Прекрасным примером такой потребности является стремление влюбленных встретиться друг с другом. Это озаряет всю их жизнь, они ждут встречи и готовы ради нее преодолеть любые трудности. Все написанные романы – примеры потребности и ее покрытия. А если бы встреча состоялась сразу, то наслаждения не было бы. Но независимость мы обретаем не тем, что можем наполнить свои желания, которые постоянно меняются. Я свободен тогда, когда пребываю не в желаниях, а над ними. Это называется правильным покрытием. Если я владею банком, и любую вещь, которую пожелаю, покрываю деньгами, я не свободен, потому что постоянно нахожусь в этом действии: покрыть свои потребности деньгами. Но если я буду находиться над своими желаниями, чтобы их не чувствовать, то и деньги мне не нужны.
Я хочу, чтобы меня все любили
Каждый человек нуждается в симпатии окружающих. Проблема в желании «быть любимым всеми». В этом случае самоуважение зависит от одобрения других людей. Их взгляд, их мнение становится мерилом собственной ценности. Некоторые из нас ради того, чтобы быть принятым другими людьми, готовы пожертвовать своим «Я».
Этот поиск всеобщей любви не стоит рассматривать как исключительно негативное явление. «То, что нас так волнует мнение других, свидетельствует о том, что мы интересуемся ими, прислушиваемся к их мнению, к их чувствам, – объясняет психотерапевт Фредерик Фанже. – Конечно, острая потребность в любви говорит о ее недостатке. Но от недостатка рождается желание. А оно дает нам чувство, что мы действительно живем».
Вместо того чтобы ждать, что окружающие нас люди изменятся, стоит взяться за работу над внутренними изменениями, советует Фредерик Фанже. Для этого нужно просто… любить, то есть участвовать в обмене на равных, а не только выдвигать условия. «Это самый лучший способ почувствовать любовь в ответ», – утверждает он.
Читать полностью: psychologies
От редакции
Никто не может быть совершенным, никто не может быть полным, никто не может чувствовать себя, как на руках матери, пока он не будет так относиться к другим. У каждого есть возможность почувствовать, что он находится в мире, который полностью хорош, ни у кого нет плохого отношения, все находится во взаимной гармонии. Это состояние совершенного мира, где нет никаких границ, нет острых углов, нет ударов, нет тревог. Только от окружения я получаю чувство страха и беспокойства. Но если окружение находится в гармонии со мной, я теряю все эти отрицательные ощущения. И я не могу почувствовать от окружения хорошего отношения, если сам так не отношусь к нему.
В соцсети засасывает комплекс неполноценности
Социальные сети были условно поставлены британскими социологами на третье место в списке причин, из-за которых чаще всего происходили разводы. Какова ситуация в России — у нас ведь тоже множество людей буквально живет в сетях? Что толкает людей, даже молодых, общаться в интернете, а не в живую? На эти вопросы ответилсоциолог и философ Владимир Добреньков.
«Людям сейчас не хватает общения, без которого человек вообще не может существовать. Часто, не имея общения в семье или с друзьями, человек компенсирует это с помощью компьютера. Это компенсация своей определенной неполноценности, человек не знает, как найти себя.
Человек становится свободным, когда он избавляется от привязанностей к материальным вещам, к миру. Это духовное. Не хватает духовности людям, и они компенсируют. С помощью соцсетей человек ложно утверждает себя. Вместо того, чтобы, предположим, муж и жена, попытались решить возникшие проблемы, они начинают обращаться в сети, пытаются решить проблему вне этого. Решать нужно здесь и сейчас с конкретным человеком. Решение проблем не в жене, а в тебе самом. Интернет — это ложный путь, который не приведет человека к решению проблем и не определит его смысл жизни. Это проявление нравственного глубокого кризиса, который поражает нашу цивилизацию — материальность, потребление, погоня за удовольствиями, гедонизм».
Владимир Добреньков
доктор философских наук, профессор, декан социологического факультета МГУ, президент Российской социологической ассоциации
Читать полностью: ПРАВДА
От редакции
Сеть в какой-то степени отключает меня от связи с другими. Прежде для получения информации требовалось быть в контакте с людьми. Сегодня, чтобы быть в курсе дел, мне никто не нужен – достаточно иметь компьютер и модем. Можно сказать, что возможность с легкостью войти в мировую сеть интернета позволяет человеку быть полностью изолированным от других. Мы видим, что множество людей пользуются этим и удовлетворяются такой связью. С другой стороны, интернет открывает возможность для реальной связи – прямой, настоящей или мнимой, построенной на лжи. Никто меня не видит, не знает, я могу скрыть свое имя, представиться девушкой или мальчиком. Я могу запутать и обмануть, но могу быть и откровеннее, чем обычно. Если я говорю не от своего имени, то могу свободно выражать свои взгляды и мнения. Безусловно, интернет связывает людей при условии, что они хотят связаться.
Ошибки, о которых чаще всего жалеют люди
Временами мы вырабатываем стратегии поведения, которые кажутся нам правильными и самыми выигрышными на этот момент. Однако по прошествии времени либо они оборачиваются для нас огромными проблемами и потерями, либо мы понимаем, что были не правы в своем выборе.
Первая ошибка — эгоизм
Многие сознательно выбирают стратегию эгоизма, так как считают, что таким образом накопят больше ресурсов для себя. На самом деле всегда может возникнуть ситуация, когда вам понадобятся чужие ресурсы. И не факт, что их предоставят вам те, кому вы ранее отказывали в помощи. Зато, если вы стремились помогать окружающим, то есть шанс, что и вас не бросят в беде.
Вторая ошибка — погоня за чужой мечтой
Не исключено, что вы действительно добьетесь успеха, занимаясь тем, что кажется перспективным вашим родным и знакомым. Но в душе все равно будет жить неудовлетворенность, и вы не будете ощущать себя полностью счастливым. А может быть, добившись всего, чего хотели от вас другие, и вовсе почувствуете себя несчастным? Поэтому все-таки есть смысл идти к собственной мечте, пусть даже окружающие вас и не поймут…
Третья ошибка — ношение маски
Многие люди стараются производить впечатление на других. Увы, нося маску, вы будете ощущать постоянный дискомфорт из-за того, что не можете быть сами собой… В один прекрасный день вы можете ощутить, что притворяться стало невыносимо, но попытки все поменять могут обернуться полной катастрофой — вы можете потерять близких людей, друзей, работу…
Читать полностью: ПРАВДА
От редакции
Желание наслаждаться, желание получать и сохранять форму, стремиться привести себя к самому удобному комфортному состоянию заложено природой – вода течет в низкое место, растение открывает себя свету. Это стремление запускает процесс развития разума, мозга, особой программы, позволяющей каждой живой клетке управлять собой; удерживая в памяти явления прошлого, планировать будущее и проверять: как и в каком направлении развиваться, чтобы достичь наилучшего состояния. Сегодня мы создаем самообучающиеся компьютеры, которые запоминают полученные данные и потом, опираясь на собственный опыт, могут развиваться дальше. Это показывает, что стремление к совершенству находится в основе природы, в этом нет ничего особенного. Если создать элементы желания, то желание вынуждает себя развиваться, развивать в себе особые клетки, впитывающие данные состояний, в которых они находятся, производящие сравнение, делающие выводы и развивающие себя в наиболее благоприятном состоянии.
Географическая психология
Международная команда ученых исследовала характеры жителей различных микрорайонов почтового Лондона и степень их удовлетворенности жизнью. Оказалось, что на карте города можно выделить целые кластеры, заселенные людьми с определенными чертами характера. Интересно, что для жителей разных частей города удовлетворенность жизнью зависела от разных качеств: где-то жители были тем счастливее, чем более они были открыты для нового опыта, а в других районах удовлетворенность человека жизнью напрямую зависела от его доброжелательности и добросовестности.
В исследовании использовались данные 56 000 жителей из 216 микрорайонов города. После раскрашивания карты Лондона в цвета, соответствующие уровню средней удовлетворенности жизнью, на ней стали видны кластеры, соответствующие областям большего и меньшего «счастья». Ученые хотели выяснить, с чем связано такое неоднородное распределение удовлетворенности жизнью по микрорайонам Лондона. Для начала они проанализировали характеристики самих районов (плотность застройки, количество зеленых насаждений, стоимость жилья), чтобы выявить внешние причины, которые могли повлиять на уровень «счастья» жителей. Кроме того, в расчет принимались социальные факторы — уровень преступности, процент безработных, средний доход.
Исследование показало, что географическая психология, изучающая характерные особенности жителей различных регионов, оказалась применимой даже на таких малых масштабах, как микрорайоны одного города. И на степень счастья их жителей, как оказалось, влияют не только внешние факторы, но и различия характеров, а также соответствие этих характеров среде обитания.
Читать полностью: ЭЛЕМЕНТЫ
От редакции
Даже микроб – это целая система со своей внутренней программой, с разумом и ощущением. Он живой. Он проверяет себя каждый раз, попадая в новое окружение. Он распознаёт связи с внешними факторами и умеет вырабатывать антитела – вплоть до того, что начинает питаться антибиотиками, предназначавшимися для его уничтожения. Он изучает внутренние механизмы тела и находит всё новые способы проникать в него, несмотря на препятствия. Он улучшает, модернизирует, “исправляет” себя. Он развивает себя в новых условиях – вопреки всем трудностям, которые мы ставим у него на пути. Вот и выходит, что микроб более изобретателен, чем человек. Ведь он выполняет веления природы, создавая нам проблемы и побуждая тем самым подниматься со ступени на ступень.
Стакан наполовину обманчив
Два брака из пяти в западном мире заканчиваются разводом, но, если спросить новобрачных, каковы их шансы на неудачу, практически все скажут, что ничтожны. Эту ошибку совершают даже профессиональные юристы по бракоразводным процессам, когда говорят о своей семье. Нейробиолог Тали Шэрот из Лондонского университетского колледжа доказывает: оптимизм – ошибка мозга, когнитивная иллюзия, по своей природе похожая на оптический обман (мы понимаем, что глаза нас обманывают, но не можем ничего поделать). То же самое и с нашими прогнозами на будущее, а особенно – с оценкой собственных способностей.
Практически все автомобилисты (93%) считают, что водят лучше среднего. На вопрос социологов «Сколько вы рассчитываете прожить?» шесть-семь человек из сотни отвечают: «100 и больше лет». Хотя, по данным даже американской переписи, на 100 тыс. населения приходится всего 14 столетних женщин и три мужчины. Ошибаются не только радикальные жизнелюбы; можно сравнить более приземленные варианты (75, 80 лет) с тем, что предсказывают каждому респонденту актуарные формулы. Страховщики учитывают вредные привычки, хронические болезни, цвет кожи – и выясняется, что средний опрошенный, делая прогноз, добавляет себе несколько лет жизни.
Склонность полагаться на будущее поднимает настроение, но мешает принимать решения. Оптимисты недооценивают свои шансы заболеть раком (и не показываются у врача, пока опухоль операбельна), потерять работу (и не делают сбережений), попасть в аварию (и не покупают страховку). Зато карьерные перспективы видятся им достаточно радужными, чтобы залезть в долги на годы, а в заведомо убыточный проект вкладывать силы и средства до самого конца. «Эффект «Конкорда» (когда безнадежное дело выгоднее бросить на полпути и признать ошибку, но его все равно доводят до конца) – еще один распространенный пример «оптимистической предвзятости».
Читать полностью: РБК
От редакции
В той мере, насколько мы можем пренебречь своим желанием насладиться, мы можем перейти от субъективного к более объективному восприятию времени и тогда почувствовать будущее. Вся проблема в том, что мы находимся в своем эгоистическом желании. Если же мы преодолеем его и поднимемся над ним, то все понятия времени, движения и пространства могут совершенно перевернуться и перестать быть ограничениями для нашего восприятия.
Люди слишком зависят от чужого мнения
Эксперты из Университета Сорбонны, Французского института исследований в области информатики и автоматики и Университета Эксетера утверждают: зависимость от чужого мнения заставляет человека принимать неправильную позицию и свершать действия, которые самому человеку не интересны.
Ученые провели математический анализ механизмов построения отношений внутри социальной группы. Оказалось, попасть под чужое влияние очень просто. Конфликт между мнением индивида и мнением коллектива часто решается в пользу второго.
«Стадный инстинкт» заставляет человека принимать маску большинства, так как пассивное движение всегда проще, чем отстаивание собственной позиции. Важно осознавать все последствия, которые мы берем на себя, принимая мнение большинства. Ученые напоминают, жизнь у человека одна, и не стоит ее тратить на ненужные вещи.
Читать полностью: МЕДВЕСТИ
От редакции
Если бы человеку нужно было удовлетворить только свои базисные желания, ничего не принимая от ценностей окружения, ему не надо было бы все время жить в напряжении. Ему нужна жена, дети, нормальное жилье и заработок для нужд существования, а для этого не нужно так много денег. Но общество прививает нам такие ценности, что ты должен стать богатым и способным “покрыть” потребности, которые общество тебе навязало. Поэтому, я сначала учусь, чтобы найти хорошую работу, а потом работаю ради достижения всевозможных целей, на которые мне указывает общество. Я зарабатываю деньги и покупаю, снова зарабатываю и снова покупаю.
Незнание – сила: почему некомпетентные люди не понимают своей некомпетентности?
Люди, от природы лишенные чувства юмора, обожают рассказывать анекдоты. Автомобилисты, едва способные держаться в своей полосе, обожают учить других управлять машиной. Менеджеры, у которых нет даже базовых представлений о сфере, в которой они работают, обожают вызывать специалистов на ковер и распекать их за то, что они ничего не понимают в своей работе. Ну почему, почему все эти люди так вопиюще некомпетентны и не замечают этого?
Это происходит в силу так называемого эффекта Даннинга–Крюгера: люди, имеющие невысокий интеллект, скромный уровень квалификации и узкий кругозор, в силу своих скромных способностей не могут понять, что решения, которые они принимают, ошибочны, а таланты, которыми они себя наделяют, – ложны. Вот почему им кажется, что они правы во всех своих действиях и лучше других понимают ситуацию. Со временем это мироощущение приобретает характер психологической защиты: ограниченный человек начинает отстаивать свое видение ситуации именно потому, что чувствует – допусти он лишь мысль о том, что неправ, и его потеснят с насиженного места более талантливые.
Впрочем, именно у талантливых-то наблюдается обратный эффект: они хорошо понимают, насколько сложны законы реальности и насколько обширно поле знаний, которым в перспективе можно овладеть, – это приводит их к занижению собственных способностей, к недооценке своего места в обществе. «Я знаю, что ничего не знаю», – повторял мудрец Сократ, который вел более чем скромную жизнь и постоянно подвергался нападкам со стороны глупцов, уверенных в своей правоте. Способен ли кто-то из ограниченных людей признаться себе в этом? Похоже, нет.
Читать полностью: psychologies
От редакции
Зависимость человека от окружения тотальна. Если оставить ребенка в лесу, и он будет развиваться с животными, станет как животное. Если поместить его в общество, то он будет развиваться соответственно обществу и достигнет его уровня. Полностью завися от окружения, человек постоянно испытывает его давление. С одной стороны, он должен находиться в окружении, поскольку может с его помощью наполнить себя. Но с другой стороны, он желает властвовать над окружением, избегать его. Мы находимся в постоянной борьбе с окружением – в этом проблема. У здорового социума есть одна главная задача – правильно сформировать человека: чтобы он был более развитым, более общительным, чтобы лучше относился к другим, был ответственным в своей жизни, умел реагировать на разные события, участником которых он становится.
Зачем человечеству столько языков?
Язык в целом позволяет передавать сложную информацию между индивидами и даже между поколениями, но это преимущество отчасти нивелируется тем фактом, что существует множество разных языков, на которых говорят разные народы. Каким образом подобная ситуация могла возникнуть в результате эволюции? Лингвист Марк Бейкер попытался ответить на этот вопрос. Самое очевидное биологическое объяснение – адаптация – тут не подходит: нет никакой явной корреляции типов языков с социальными, культурными или природными условиями.
Бейкер рассматривает несколько объяснений с позиций эволюционной биологии. Не найдя удовлетворительного ответа, Бейкер в конце концов решает заново взглянуть на предпосылки самого вопроса о различиях между языками. Они кажутся странными, отмечает он, только если мы считаем, что язык существует исключительно как средство коммуникации. Но что, если это популярное допущение неверно? «Возможно, наши языковые способности существуют для того, чтобы мы могли сообщать сложные суждения членам своей группы, при этом скрывая их от членов других групп».
Но зачем скрывать, а не передавать информацию между индивидами и группами? В чем тут эволюционное преимущество? По Бейкеру, преимущество заключается в самой возможности определения границ групп по легко распознаваемому фактору. Принадлежность к языковой группе определяет, кто с кем воюет и кто с кем заключает браки. Иными словами, языки служат маркером, позволяющим отличать «своих» от «чужих». Таким образом, разнообразие языков разделяет человечество на группы, эти относительно изолированные друг от друга этнолингвистические группы развиваются (культурно и биологически) по-разному, что повышает внутривидовое разнообразие и шансы человечества на выживание. Также это способствует внутригрупповой солидарности, которая, в свою очередь, побуждает проявлять альтруизм к тем людям, с которыми у нас имеются общие гены.
Возможно, не само существование языков, а именно их вариативность позволила человечеству совершить самый большой технологический скачок из всех биологических видов – от каменных скребков до планшетов iPad.
Ася Перельцвайг
преподаватель лингвистики в Стэнфордском университете (США), автор книги «Языки мира»
Читать полностью: psychologies
От редакции
Различия в письменной и устной речи между французским, английским, японским, русским языками показывают различие между внутренней природой этих групп людей. Хотя внутри каждого языка сохраняется та же тенденция – как связаться с другими, чтобы использовать их ради собственного блага. Даже если весь мир, вдруг, заговорит по-английски, мы все равно не поймем друг друга. Потому что потребность в связи – внешняя, и понимание – только внешнее, коммерческое. Оно не сближает, а отдаляет нас друг от друга, даже в семье. В этом мы все больше убеждаемся.
Зависимость – подмена любви
Настоящая любовь приносит чувство удовлетворения и ощущение гармонии жизни. В ней мало тревоги и враждебности. В зависимых отношениях нет ощущения удовлетворенности и гармонии, много недовольства и подавленного гнева, много претензий друг к другу.
По-настоящему любящие независимы друг от друга, автономны, не ревнивы, но в то же время стремятся помочь другому человеку в самореализации, гордятся его победами, великодушны и заботливы. Зрелая любовь говорит: «Я могу прожить без тебя, но я люблю тебя и поэтому хочу быть рядом». Люди зависимые слитны друг с другом, у каждого из них нет отдельной психологической территории. Они ревнивы, они собственники, прожить друг без друга они не могут – их связь принудительна.
Для настоящей любви способность отдавать, не требуя ничего взамен, – это выражение силы и изобилия. Отдавая, зрелый человек получает удовольствие, и это само по себе является компенсацией его эмоциональных, физических и материальных затрат. Человек, склонный создавать зависимые отношения, ориентирован на любовь-сделку, любовь-эксплуатацию. Он не может давать, не прося ничего взамен, а отдав, чувствует себя использованным, опустошенным, обманутым.
Зрелый, взрослый человек знает партнера и реалистично оценивает его качества. Но при этом ценит его таким, каков он есть, и помогает ему личностно расти и раскрываться, помогает ради него самого, а не ради того, чтобы он ему служил. У зависимого нет реалистичного представления о партнере. Он не может принять партнера таким, какой он есть, он стремится его воспитать и переделать под себя.
Зрелый человек уважает своего партнера, его психологическую территорию, его психологические границы. Любовь рождается на свободе и не может существовать в неволе. При посягательстве на свободу она начинает исчезать. В зависимых отношениях психологические границы нарушаются, уважения к партнеру и его психологической территории нет. Ростки любви, если они были, увядают.
Личная ответственность – неотъемлемая составляющая зрелой любви. В зависимых отношениях либо своя ответственность передается партнеру, либо присутствует гиперответственность.
Наталья Домкина
психолог
Читать полностью: realove
От редакции
Взаимосвязь между людьми является в наши дни центральной проблемой. Именно она должна стать стержнем исправления мира, и начать дело можно с построения правильной связи между полами. Это уже стало внутренним требованием – ведь люди испытывают фрустрацию в семейной жизни. Современные шаблоны условны, надуманны. Первым делом, необходимо свергнуть их с пьедестала и в то же время – не потом, а именно параллельно с этим, – возвысить совсем другие ценности, так чтобы я потянулся не за внешней связью, а за связью внутренней. Ведь внешняя связь хрупка и мимолетна, часто она рвется уже на следующее утро, тогда как внутреннюю связь мы можем развивать до бесконечности.