Общемировой индекс счастья

Мировая экономика никак не придет в себя от кризиса, по данным ООН, каждый пятый землянин недоедает, в нищете проживают миллионы землян, но это не мешает расти ощущению счастья.
Общемировой индекс счастья, согласно исследованию Gallup (представлено компанией “Ромир”), за год вырос на 16 процентных пунктов и составил 64 п.п. В 2013 году в мире 60% респондентов чувствовали себя счастливыми, а в конце 2014 года таковыми себя назвали 70%. И двое сократилось количество несчастных людей – в 2014 году несчастливыми себя посчитали 6%, в 2013 году – 12%.
Самой-самой счастливой страной стали Фиджи (91 п.п.). В пятерку самых счастливых стран также вошли: Колумбия (86 п.п.), Саудовская Аравия (86 п.п.), Азербайджан (85 п.п.) и Индия (81 п.п.).
В самом конце списка оказались такие страны, как Болгария (16 п.п.), Греция (1 п.п.), Ирак (0 п.п.). В 2014 году не было выявлено стран с отрицательным показателем индекса счастья, хотя годом ранее таких стран было четыре.
В России в конце 2014 года индекс счастья составил 59 п.п. против 24 п.п. в 2013 году. Значительно улучшив свой индекс счастья, РФ вышла из традиционного окружения братских славянских стран – Сербии, Чехии, Болгарии.
В макрорегиональном разрезе Африка и Азия вот уже несколько лет занимают лидирующую позицию по концентрации счастливых людей – 76 и 74 п.п. соответственно. Годом ранее лидером по уровню счастья были американские континенты.
Если говорить о корреляции между средними доходами на душу населения и уровнем счастья, то индекс счастья выше в тех странах, где доход на душу населения не превышает $10 тыс. Среди бедных, но счастливых традиционно присутствуют латиноамериканские страны, а также Индия, Вьетнам, Марокко.
В категорию “счастливые и богатые” попали Финляндия, Исландия, Швеция и Швейцария. В поле “бедных и несчастных” сосредоточены такие страны, как Ирак, Греция, Болгария и Южный Судан.
Читать полностью: ФИНМАРКЕТ
От редакции
В разных обществах, народах, цивилизациях существуют общепринятые договоренности о том, что хорошо, а что плохо. Но вместе с тем, в каждом народе имеются разногласия по этому поводу. Так что в итоге остаются лишь расплывчатые определения. Коль скоро человека утвердили в чем-то, и он решил для себя, что это хорошо, – очень трудно переубедить его и объяснить, что добро заключается в чем-то другом. Нам всегда до боли тяжело менять свои ценности, свои определения. А значит, мы нуждаемся в таких критериях, которые лежат над всеми консенсусами и сомнениями, не зависят от политической платформы, экономического статуса, социальной принадлежности, цвета кожи и так далее. Нам нужно определение добра и зла, возвышающееся над человечеством, находящееся вне всяких сомнений. Лишь тогда, если я слышу, вижу, понимаю, что это так, тогда под это определение я могу подводить свою жизнь.

Ученые объяснили бессмысленность поиска идеального партнера

С точки зрения эволюции большинству людей при выборе спутника жизни лучше соглашаться на самый быстрый и доступный вариант, а не рисковать и ждать встречи с идеальным партнером. Такую теорию предложили микробиологи из Университета штата Мичиган. Свое исследование они представили в журнале Nature, а коротко о нем рассказывает пресс-релиз университета.
Крис Адами и его коллеги построили компьютерную модель и проследили отношение к рискам (при выборе партнера) у тысяч поколений цифровых организмов. Оказалось, что на их поведение больше всего влияет размер их ближайшей группы («племени»). Когда он составлял порядка 150 единиц (как у первобытных людей), организмы предпочитали первых попавшихся партнеров. При высоком уровне риска (когда решение является очень важным — выбор спутника жизни, а не коллеги по работе или товара в магазине), людям более свойственно соглашаться на самый безопасный вариант, утверждают ученые.
«Примитивные люди могли вступить в половые сношения с первым, даже не идеальным, партнером, и пойти на риск родить генетически не самое совершенное потомство — или ждать мистера или мисс Совершенство. Но тогда они рисковали вообще не оставить после себя потомство», — объяснил Адами.
Однако выбор самого безопасного варианта оказался не единственной эволюционной стратегией: отдельные особи были готовы пойти на риск и отдать время поиску идеального партнера, чтобы получить максимально совершенное потомство.
Тем не менее ученые сочли необходимым предупредить свою аудиторию о том, что отказ от предложения руки и сердца в ожидании лучшего варианта создает опасность вообще не иметь детей. «Гарантированная ставка приносит эволюционное преимущество, особенно если человек живет в небольшой группе», — заявил Адами.
Читать полностью: LENTA
От редакции
Первое желание к связи с другим человеком мы получаем извне, как естественное стремление. Но во второй раз, желание исходит уже от нас самих, изнутри, “снизу вверх” – мы пробуждаем его силой, а потому оно принадлежит нам. Поэтому мы можем управлять им, понять его. Это уже не какой-то природный инстинкт, спущенный нам сверху вниз, а идет от нас самих, то есть “снизу вверх”.  Первое желание – это тот мальчик, который в первый раз в жизни влюбился. А потом ему добавился эгоизм, жизнь нарядила его в разные эгоистические одежки. Теперь он должен постараться очиститься от всех этих покрытий, от всех наносных слоев, скрывающих истинного его, и вернуться к природному желанию. Но это будет уже не тот мальчик, и выбор его будет осознанно «неосознанным».

Учёные и обыватели видят мир по-разному

Опрос выявил, что мнения учёного сообщества и обычных американцев по вопросам экологии, детской вакцинации, глобального потепления и других насущных вопросов разительно отличаются. Исследование было проведено Pew Research Center, в нем участвовали члены крупнейшей в стране научной организации – Американской ассоциации содействия развитию науки, а также обычные, далекие от учёного мира, люди.
Как выяснилось, разрыв мнений составляет минимум 20%, что, как отметил директор исследовательского отдела Pew Research Ли Рэйни, является «довольно мощным индикаторам того, что общественность и учёные видят мир совершенно по-разному».
Одна из самых больших пропастей разделяет учёных и неучёных в вопросе питания. Лишь 37% обывателей считают генетически модифицированные продукты безопасными, тогда как 57% убеждены в их вреде для здоровья человека. Большинство экспертов от науки – 88% – не разделяют этих опасений и считают ГМО безвредными.
68% представителей учёного сообщества не против продуктов, выращенных с применением пестицидов, среди обычной публики такого же мнения придерживаются лишь 28%.
Большинство, а именно 98% ученых, убеждены в том, что с течением времени человек эволюционировал. Сторонников популярной теории среди простых смертных нашлось гораздо меньше – 65%.
Четверо из пяти учёных убеждены, что одной из насущных угроз нашей планете является перенаселение. Лишь двое из пяти обывателей задумываются над этим.
Сами учёные склонны винить в пропасти, которая отделяет их от нежелающей смотреть фактам в глаза публики, образовательную систему – таких нашлось 97%. Три четверти опрошенных ученых мужей признали недостаток естественных дисциплин и математики в современных вузах и колледжах.
«Вопрос не в том, глупый ты или умный, – приводит Associated Press слова Алана Лешнера, исполнительного директора Американской ассоциации содействия развитию науки. – Дело в том, насколько ты понимаешь факты и как хорошо знаешь их источники».
Читать полностью: RT
От редакции
Любое человеческое общество строится в форме пирамиды. Те, кто на вершине, это – голова, которая думает, принимает решения, управляет массами, формирует их мнение через средства массовой информации. Сами массы – основание пирамиды – на это не способны. Форма пирамиды соответствует данному этапу развития человечества, и пока мы вынуждены использовать ее как средство связи. Но мы видим, что эта связь между вершиной и основанием пирамиды рушится, поэтому природа увлекает и подталкивает нас к связи в форме круга, шара.

Друзья помогают человеку поддерживать здоровье

Ученые из Канады провели исследование, автором которого выступил профессор психологии Жан-Филипп Грун. В ходе эксперимента группа специалистов наблюдала за 60 добровольцами, которыми стали международные студенты, сменившие место жительства.
Участники исследования переехали в Монреаль для получения образования. После переезда их жизнь радикально изменилась. Однако главным образом ученых интересовал тот факт, что на новом месте студентам пришлось искать друзей.
Эксперимент длился около пяти месяцев. На протяжении всего времени эксперты анализировали количество времени, потраченного добровольцами на общение с окружающими, и связь этого показателя с их состоянием здоровья.
Руководитель исследования доктор Грун отметил, что в оценке уровня социального общения студентов ему помог специальный опросник.
Эксперты также провели серию тестов для определения изменений в ритме сердцебиения, ведь именно этот показатель позволяет представителям медицинского сообщества идентифицировать уровень здоровья парасимпатической нервной системы.
Доктор Грун отметил, что нормальный сердечный ритм был характерен для тех участников эксперимента, которые смогли найти новых друзей после переезда: «Наше исследование показало, что у людей с низкой вариабельностью сердечного ритма существует повышенный риск развития различных заболеваний. Следовательно, снижение этой вариабельности является плохим сигналом для здоровья. Мы установили, что для студентов, которые заводили множество друзей в новом месте своего проживания, было свойственно увеличение вариабельности сердечного ритма. А вот для тех, кто чувствовал себя одинокими и изолированными, этот показатель снижался».
Психическое и физическое здоровье человека может оказаться под угрозой, если рядом с ним нет близких друзей.
Читать полностью: ВЕК
От редакции
Нам кажется, что наши физические тела никак не связаны между собой, но это неверно. Абсолютно все мы относимся к единой системе природы, в которой все ее элементы пребывают во взаимной связи друг с другом. Между нами существует очень тесная связь, и она определяет наше общее здоровье. Наши мысли, желания и намерения влияют на наше физическое здоровье, на состояние экологии, на весь распорядок нашей жизни, на животный и растительный мир, и даже на неживую природу. Если мы не изменимся, если будем все больше отталкивать друг друга, открыто и грубо действовать ради своей выгоды, – появятся новые, более «продвинутые» болезни, потому что своим эгоизмом мы влияем на генетическую структуру клеток своего тела, на нервную, кровеносную, лимфатическую системы. Мы их попросту разрушаем, а главное – связь между ними.

Кому молоко за вредность давать?

Как влияет работа на наше душевное здоровье? Этим вопросом уже много десятилетий задаются психологи во всем мире. Очередную попытку найти ответ предприняли профессор психиатрии Университета Цинциннати (США) Лоусон Вулсин (Lawson Wulsin) и его коллеги. Они изучили данные о психическом здоровье и профессиональной деятельности 214 тысяч жителей штата Пенсильвания и опубликовали исследование, которое можно считать своеобразным «рейтингом депрессивности» профессий*.
Максимально высоким этот рейтинг оказался у водителей автобусов и другого общественного транспорта – 16,2%. Неподалеку расположились риелторы, социальные работники и представители сферы услуг.
Другая интересная особенность нового исследования состоит в том, что Вулсин и его коллеги попытались выделить черты, присущие самым депрессивным работам. И обнаружили два главных «маркера» депрессивности. Первый – необходимость постоянного общения, часто вынужденного и не всегда приятного. Второй – низкий уровень физической активности. Это вполне неплохо объясняет, почему, например, дорожные рабочие или шахтеры оказались в числе людей, наименее склонных к депрессии. Их работу принято считать тяжелой и однообразной, однако недостатка в физической активности они точно не испытывают, да и общением не слишком перегружены. В итоге рейтинг депрессивности этих профессий вдвое ниже, чем у несчастных водителей автобусов.
Самый низкий рейтинг депрессивности – 6,9% – исследование присвоило «представителям индустрии досуга и развлечений». В эту достаточно размытую категорию вошли профессионалы самых разных сфер – от аниматоров и фитнес-инструкторов до музыкантов и певцов. И если с физической активностью хотя бы у некоторых из них все в порядке, то общением наверняка перегружены почти все.
По материалам: psychologies
От редакции
Известно, что люди, которым по роду деятельности необходима особая концентрация для решения сложных проблем или выполнения опасных заданий, проходят специальную подготовку. Они тренируются в особых условиях, по специальной программе. После выполнения миссии им предоставляется отдых для восстановления сил и возвращения к нормальной жизни. Мы же пребываем в гонке выживания всю жизнь. Тревожная реакция оседает в подсознании, проникает в различные системы, обрабатывается и запоминается. Это касается всего, что поступает из окружения, а потому наши естественные системы не могут справиться с таким огромным количеством проблем, которые постоянно углубляются и расширяются.

Лингвисты доказали настроенность человечества на позитив

С помощью Big Data американские ученые доказали, что носители главных языков планеты предпочитают слова с позитивной окраской: «хорошие» слова чаще используются, более разнообразны и легче выучиваются. Результаты исследования представлены в журнале Proceedings of the National Academy of Sciences.
Еще в 1969 году два американских психолога выдвинули «гипотезу Поллианны»: человек подсознательно ориентирован на восприятие и создание исключительно положительных сообщений (иными словами, смотреть на светлые стороны реальности). Эту гипотезу впервые проверили на многих миллиардах слов. Арабские субтитры к кинофильмам, корейские твиты, классическая русская литература, китайские веб-страницы, англоязычные тексты песен, статьи в «Нью-Йорк Таймс» времен Второй мировой — всюду люди чаще используют позитивно окрашенные слова и выражения. Таким образом, никакое изобилие плохих новостей в СМИ, фильмов ужасов и ругани в интернет-форумах не способно развернуть в противоположную сторону глобальный позитивный настрой человеческого языка, заявляют ученые.
Обработав несколько миллиардов слов на десяти языках (английский, испанский, французский, немецкий, португальский, русский, корейский, китайский, индонезийский и арабский), исследователи определили примерно десять тысяч наиболее употребительных слов каждого языка. Затем носителей попросили оценить эти слова по девятибалльной шкале — от самого мрачного до наиболее веселого. На выходе ученые получили около пяти миллионов оценок. Например, английское laughter (смех) получило 8,5, а terrorist (террорист) — 1,3.
Лексикон испаноязычного интернета оказался самым позитивным, а китайской литературы — наиболее мрачным, однако 24 источника (от книг до текстов песен) на всех языках оказались сдвинутыми к верхней половине шкалы (6-9). Иными словами, веселые слова человечество использует чаще грустных.
Проведенное исследование станет частью более масштабного проекта — создания инструмента по измерению уровня счастья в реальном времени. Такой «гедонометр» призван отслеживать колебания в эмоциональном настрое блогосферы отдельных стран и регионов. Например, Франция вернулась к нормальному позитивному уровню через три дня после теракта в редакции Charlie Hebdo 7 января 2015 года.
Читать полностью: Lenta
От редакции
Мир состоит из элементарных частиц, многие из которых науке уже известны. Желание каждой из них – удержать себя, сохранить свое состояние, – и это центральная сила природы. Есть материалы, в которых это желание очень сильно, и нам трудно их сломать, – скажем, металлы. Есть части, которые легче разрушить, разделить с помощью нагрева или охлаждения, – это жидкости и газы. Например: если воду охладить – получится лед, нагреть – она превратится в пар. Значит, вода может быть в трех состояниях: твердом, жидком и газообразном. Есть еще плазма – это четвертое состояние материи. Вся Вселенная, вся природа состоит из желания жить, существовать, удерживать себя в самом комфортном, естественном для каждого вида материи состоянии. И если сила желания, удерживающая материю от разрушения, меньше, чем посторонняя сила, воздействующая на нее изнутри или снаружи, то материя перестает существовать в своем прежнем виде, переходит в новое состояние, соответствующее той силе, которая на него влияет.

Исчезнет ли когда-нибудь религия?

Все больше людей — таких по всему миру уже миллионы — по их собственным словам, верят в то, что со смертью жизнь определенно заканчивается и что нет никакого Бога, никакой вечной жизни и никакого божественного промысла. По-видимому, эти убеждения, несмотря на весь свой пессимизм, получают все большее распространение. В некоторых странах открыто провозглашать себя атеистом стало модно как никогда.
«Атеистов сейчас, очевидно, стало больше, чем когда бы то ни было, — и в абсолютном выражении, и в процентах от общего числа людей на планете», — говорит Фил Цукерман, профессор социологии и секулярных исследований Питцерского университета в калифорнийском городе Клермоне (США) и автор книги «Мирская жизнь». Опросив более 50 тысяч человек из 57 стран мира, аналитики Международного исследовательского центра Гэллапа пришли к выводу, что количество людей, считающих себя последователями какой-либо религии, за период с 2005 года по 2011 год сократилось с 77% до 68%, а тех, кто называет себя неверующим, стало на 3% больше, в результате чего доля убежденных атеистов в мире достигла 13%.
Ученые все еще пытаются вычленить те факторы, которые толкают человека или народ к атеизму, но некоторые общие черты уже вырисовываются. Притягательность религии отчасти обусловлена тем, что она дает ощущение безопасности в нашем непредсказуемом мире. Поэтому неудивительно, что самый большой процент неверующих наблюдается в тех странах, где уровень экономической, политической и бытовой стабильности достаточно высок. «По-видимому, при повышении уровня безопасности в обществе религиозные убеждения ослабевают», — утверждает Цукерман и добавляет, что в некоторых обществах установление капиталистического строя и предоставление гражданам доступа к технологиям и образованию также приводит к ослаблению религиозности.
Эксперты считают, что религия, скорее всего, не исчезнет никогда. «Людям требуется утешение в момент боли и страданий, а многим необходимо осознание того, что со смертью жизнь не заканчивается, что их любит некое невидимое существо, — рассказывает Цукерман. — Верующие люди будут всегда, и я не удивлюсь, если они по-прежнему останутся в большинстве».
Читать полностью:ИНОСМИ

Что такое «счастье»?

По данным американского федерального агентства по контролю и профилактике заболеваний, смысла в собственном существовании не видят 40% жителей Америки. А это находит отражение в плохом самочувствии, более низкой самооценке, подверженности психическим и физическим заболеваниям, повышенном риске возникновения депрессии, неумении приспособиться к окружающей действительности и вызывает огромный спрос на всевозможные курсы обретения счастья. Но, как отметил еще Франкл, гонка за счастьем, парадоксальным образом, сильнее всего отдаляет нас от него.
«Ощущение счастья без ощущения смысла жизни характерно для мелкой, нарциссической и даже эгоистичной жизни. Человек безотлагательно удовлетворяет все свои потребности и желания, избегая любых трудностей и проблем», — писали недавно психологи из Стэнфордского университета. В описываемом там исследовании нескольким сотням американцев (от школьного до пенсионного возраста) был задан вопрос, ведут ли они счастливую (happy) и/или осмысленную жизнь (meaningful). Кроме этого ученые больше месяца следили за будничной жизнью испытуемых: за уровнем стресса, который они испытывают, покупками, семейными отношениями и т.п. После сопоставления заявлений с наблюдениями был сделан вывод, что ощущения счастья и смысла не всегда пересекаются, поскольку счастье связано с тем, чтобы брать, а смысл жизни с тем, чтобы отдавать.
«Счастливые люди черпают счастье из того, что получают от других. А люди, ведущие жизнь, наполненную смыслом, из того, что они могут предложить другим. Чистое счастье сводилось бы к отказу в помощи окружающим людям», — комментируют авторы исследования. Чтобы подкрепить свои социологические аргументы они упомянули также о практических различиях. Счастливая жизнь базируется на благополучии: здоровье, наполненном кошельке, свободе от стресса или страхов. Когда появляется болезнь или недостает денег, счастье исчезает.
А люди, ведущую осмысленную жизнь, оказываются более устойчивыми к ударам судьбы и даже готовыми пожертвовать «счастьем» ради «смысла».
Читать полностью: ИНОСМИ
От редакции
Мы поднимаемся на уровень «человек» над своим «животным» уровнем в том случае, если развиваемся, не наполняя себя бесконечно всеми мыслимыми благами: деньгами, почестями, знаниями, едой, сексом, семьей, а организуем для себя обычную жизнь, как этого требует наше тело и не более того. Все остальное, что у нас есть, как у человека – это стремление, желание познать смысл жизни, продвинуться над этим. И ступень «человек» находится над нашим телом в соединении с другими, в том, что я объединяюсь со всеми и создаю с ними новую совместную жизнь, совместное ощущение: я уже не ощущаю себя в теле, я ощущаю себя распростертым на все семь миллиардов человек.  И когда я действительно с ними объединяюсь во взаимном поручительстве, в объединении, связи, взаимодействии и любви, я начинаю ощущать свою жизнь не как личную, а как общую, совместную, и обретаю счастье.

Материализм делает людей несчастными

Обычно люди, которые нацелены исключительно на материлистические ценности, например, карьеру или зарабатывание денег, несчастны. Если вы хотите почувствовать себя счастливыми, вам лучше меньше думать о деньгах, имуществе или имидже, советуют американские психологи. Особенно эти советы актуальны в праздники.
Член Американской психологической ассоциации Тим Кассер опубликовал исследование, в котором показал влияние материализма на жизнь человека. Под материалистическими убеждениями психолог подразумевал “систему ценностей, в которой приоритетом считается зарабатывание денег, накапливание имущества, а также имидж и популярность, завоеванные деньгами и имуществом”.
Материалистический взгляд на мир заставляет людей относиться к другим как к конкурентам, манипулировать окружающими и совершать эгоистичные поступки, а также проявлять меньше эмпатии по отношению к другому человеку.
Материализм связан с плохим самочувствием, более асоциальным поведением, склонностью к поступкам, наносящим вред окружающей среде, и менее успешными научными достижениями. Он также приводит к проблемам с лишними тратами и долгами.
Ученые обнаружили, что чем больше люди утверждаются в материалистических ценностях, тем чаще они испытывают неприятные эмоции, а также тем чаще они страдают от проблем со здоровьем, например, от головной боли или боли в животе. Материалисты также реже испытывают положительные эмоции и менее удовлетворены жизнью.
Люди обращаются к материалистическим ценностям, когда чувствуют себя незащищенными
Читать полность: БГ
От редакции
Деньги олицетворяют покупательную способность, возможность удовлетворить свои нужды, осуществить мечты. Предположим, я работал несколько лет, копил деньги и, наконец, купил новую машину. Сбылась моя мечта. Но, как показывают исследования, в течение месяца радость от покупки постепенно угасает. Каждое утро я сажусь в машину, завожу двигатель, еду. Все в машине мне уже знакомо, нет ничего нового, нет уже того волнующего ощущения, которое было вначале. Все прошло. А сколько лет я этого ждал! Даже взял ссуду в банке, которую буду еще долго выплачивать. И что мне остаётся сейчас? Только волноваться о том, чтобы кто-то не “стукнул” мою новую машину. Так, что же из этого вышло? И это касается не только денег, но и многого другого в нашей жизни. Я получаю что-то, к чему очень стремился, но удовольствие быстро проходит. Особенно это ощущается в сексуальном наслаждении. А где же можно почувствовать самое продолжительное наслаждение? В соединении людей. Наслаждение от правильной взаимосвязи с другими – это единственный вид наслаждения, которое не заканчивается, а даже может еще больше расти. Почему? Потому что такое наслаждение не приходит лично ко мне, наполняя и пресыщая меня и потом бесследно исчезая. Наше общее наслаждение – это своего рода копилка, которая находится внутри связи между нами. Мы создаем ее своими усилиями делать друг другу добро. И потому для нас – это неисчерпаемый источник, приносящий в нашу жизнь изобилие, безопасность, хорошие ощущения, радость и всегда приподнятое настроение.

Альтруистами не рождаются

Понятие альтруизма сформировалось в XIX веке благодаря философу Огюсту Конту, и с тех самых пор продолжаются споры о том, является ли альтруизм врождённым или благоприобретённым, обусловленным воспитанием.
С развитием экспериментальной психологии этот вопрос попытались решить опытным путём. Несколько лет назад, в 2006 году, были получены результаты, которые, казалось бы, говорили в пользу врождённости альтруизма: полуторагодовалые младенцы готовы были помочь другому, несмотря на собственный ничтожный возраст и заведомое отсутствие всякой рефлексии насчёт выгоды и прочего.
Но действительно ли в том случае отсутствовала какая бы то ни было «воспитательная работа»? Родольфо Кортес Барраган (Rodolfo Cortes Barragan) и Кэрол Дуэк (Carol Dweck) из Стэнфордского университета обратили внимание на то, что в эксперименте 2006 года, как и в большинстве экспериментов с маленькими детьми, исследователи несколько минут играли с ними, чтобы дети почувствовали себя в комфорте и безопасности и согласились «сотрудничать» с психологами. Взаимоотношения, которые устанавливались во время игры между ребёнком и взрослым, как раз могли создать предпосылку для альтруистичного поведения.
Чтобы проверить свою гипотезу, Барраган и Дуэк поставили с двумя группами детей в возрасте 1-2 лет следующий эксперимент. С первой группой они повторяли работу 2006 года: взрослый и ребёнок перекатывали мячик, одновременно общаясь друг с другом. В какой-то момент взрослый слишком сильно толкал мячик, так что тот откатывался далеко. Дальше дело было за ребёнком – подав мячик, он демонстрировал готовность помочь другому.
В параллельной группе ситуация была другая. Экспериментатор и младенец общались друг с другом, но играли каждый со своим мячом. Мяч взрослого опять укатывался – но на этот раз дети уже не так охотно бросались помогать другому. Готовность пойти за чужой игрушкой была в три раза ниже, чем во взаимной игре; если мяч у каждого был свой, то, несмотря на общение, дети не обращали внимания на то, что их знакомый попал в затруднительное положение. С другой стороны, когда такой опыт повторили с детьми постарше, разница была поменьше, всего в два раза – то есть в общей игре готовность помочь была в два раза больше, чем если каждый играл сам по себе.
То есть, как пишут авторы, альтруистическое поведение возникает не из генетически заложенных инстинктов, а из социальных взаимодействий: у двухлетних детей опыт таких взаимодействий больше, чем у годовалых, так что и к альтруизму они будут более склонны. Другое дело, что мы не всегда отдаём себе отчёт, насколько незаметными «невооружённому глазу» могут быть такие элементы воспитания. Совершенно незначительный, на первый взгляд, социальный опыт может подтолкнуть к соучастию в чужих проблемах, а мы будем продолжать считать, что всё дело в генетической программе.
Читать полностью: НиЖ
От редакции
Хорошие взаимоотношения – это взаимоотношения матери и младенца. Но вот я уже не на руках матери, я расту, получаю воспитание, образование. И тут мне нужно понимание того, как выстроить такие связи, как материнские, но на более высоких уровнях, когда я способствую развитию всех, а все – меня. Хорошая связь – когда люди восполняют друг друга. Если каждый чувствует то, чего не достает другому, и готов наполнять его, если все мы, как шестеренки, находимся во взаимной связи между собой, получается, что мы находимся в совершенном обществе.