Мир меняется с невероятной скоростью, появляются новые компетенции, новые профессии. И новое отношение к образованию.
Уже сейчас заметны две тенденции, формирующиеся в этой сфере. Первая – высшее образование становится массовым продуктом. Растет как количество университетов, так и число людей, имеющих диплом о высшем образовании. Особенно отчетливо это заметно в развивающихся странах, но в целом такова общемировая тенденция. На рынке труда мы видим второй тренд: требования к сотрудникам все более узкие, специализированные. Сегодня нет объективной потребности в таком количестве кадров с высшим образованием.
Иными словами, спрос на высшее образование – не требование рынка труда, а некие социальные установки. Оно превращается в обязательный атрибут жизни: дескать, надо иметь машину, знать английский язык и иметь высшее образование. Возникает конфликт: рынок труда минимизирует требования, а люди завышают свои ожидания.
В современном мире существует огромное количество профессий, где высшее образование в его классическом смысле не нужно. То есть это не будет предопределенный набор дисциплин на пять или шесть лет вперед – скорее что-то вроде меню в ресторане. Сегодня мне для работы нужен вот этот курс, а завтра – другой. Перешел на новую должность – подтянул знания еще по одной дисциплине. Образование станет непрерывным и прицельным. Оно будет решать ваши конкретные жизненные задачи или удовлетворять определенные потребности в познании.
Читать полностью: РБК
Эпидемия нарциссизма
Современный представитель благополучной западной цивилизации привык ни в чём себе не отказывать. Люди привыкли к сиюминутному удовлетворению потребностей и поиску быстрых решений, они боятся будущего и отрезаны от прошлого. Нарциссизм в обществе достиг масштабов эпидемии.
Капитализм превратил саморекламу в индустрию, успех в которой зависит от способности создать успешный образ. СМИ создают ощущение, что положительные изменения невозможны. В результате мы имеем дело с массовым неврозом. Образы плохого и хорошего родителя, объекты любви и ненависти формируются в раннем детстве и сливаются с жестоким “Сверх-Я”. В результате личность оказывается между подавляемым гневом и стремлением к власти.
Отсутствие необходимости справляться со всем самому привела к полной потери способности управлять той или иной сферой своей жизни. В результате человек стал зависеть от государства, корпораций и иных бюрократических институтов. Нарциссизм является психологическим проявлением этой зависимости. Массовая культура построена на фантазиях нарциссизма, она создаёт одновременно иллюзию могущества и ощущение зависимости.
Читать полностью: mixednews
Источник: globalresearch
Люди будут учиться, глотая «умные» пилюли
Николас Негропонте – учредитель MIT Media Lab – предсказал, что люди вскоре будут учить языки, равно как и получать любые знания, глотая таблетки.
Во время TED-конференции знаменитый футурист и изобретатель вначале перечислил все случаи, когда его предсказания технологического будущего полностью оправдались. Затем Негропонте представил новый прогноз: в течение 30 лет люди смогут буквально «глотать» информацию. Представьте себе: вы глотаете пилюлю и начинаете говорить по-английски. Одна пилюля – и человек знает всего Шекспира наизусть.
Футурист предсказал, что запакованные в биохимические оболочки знания будут поступать через кровеносные сосуды прямо в мозг, а затем распределяться в регионах, ответственных за память.
Прогноз Негропонте был принят с восторгом публикой, несмотря на то, что плодами его реализации, скорее всего, смогут воспользоваться лишь будущие поколения. Хотя точная технология подобной процедуры вызывает серьезные сомнения, мнением специалиста уровня основателя MIT Media Lab пренебрегать не стоит, считают американские эксперты.
Читать полностью: naked-science
Источник: huffingtonpost
В толпе человек забывает себя
У каждого человека есть представления о том, что такое хорошо и что такое плохо. Но какими бы незыблемыми эти представления ни выглядели, они часто дают сбой, когда человек оказывается в толпе или просто в группе единомышленников. И тогда часто говорят о «двойных стандартах»: каждый из нас, например, считает убийство человека недопустимым, но в то же самое время многие готовы сделать исключение для представителя какой-нибудь противоположной партии.
Ситуаций, когда человек думает одно, а делает другое, существует множество, однако групповое поведение представляет собой универсальный и очень яркий пример. Действительно, сложно найти человека, который всегда может устоять перед инстинктом толпы. (Лишний раз подчеркнём, что под толпой подразумевается не только скопление людей в несколько сотен и тысяч человек, но и сплочённый коллектив какого-нибудь офиса, учреждения, или просто школьного класса.) Одно из объяснений этому феномену состоит в том, что в группе человек может действовать анонимно, когда кажется, что никто не узнает, что именно ты сделал. Как вариант – в группе мы чувствуем некую коллективную ответственность, уменьшающую чувство персональной вины. Так что наши личные установки насчёт того, что такое хорошо и что такое плохо, оказываются не у дел.
Исследователи из Массачусетского технологического института и Университета Карнеги–Меллон решили совместить психологические объяснения групповой моральной неустойчивости с наблюдениями за активностью мозга. С помощью функциональной МРТ они наблюдали за активностью средней префронтальной коры, которая включается, когда человек думает о самом себе. В течение двух недель добровольцев, согласившихся поучаствовать в эксперименте, опрашивали насчёт их моральных убеждений и поведения, при этом отдельно исследователи интересовались, как люди ведут себя в социальных сетях. Затем участникам эксперимента предлагали сыграть в игру, в которой нужно было нажимать на кнопку, когда они видели утверждение, касающееся социальных сетей – например, «у меня более 600 друзей в Facebook’е». Такие фразы перемежались фразами про индивидуальные моральные установки. Сама же игра была в двух вариантах: в одном человек играл сам по себе, в другом – в команде, но в каждом случае был противник, то есть человек или команда, которых нужно было обыграть.
Исследователей интересовало, как область мозга, ответственная за размышления о самом себе, будет отвечать на утверждения морального и неморального характера. Анализ данных фМРТ показал, что средняя префронтальная кора активировалась как раз на моральных утверждениях (типа «я всегда извиняюсь, когда натыкаюсь на кого-нибудь на улице») и оставалась равнодушной к фактам про социальные сети (вроде «у меня более 600 друзей в Facebook’е»). Однако такая картина наблюдалась только в том случае, если человек играл сам за себя. Если же игра была командной, этот участок коры молчал и на моральных утверждениях тоже. Можно сказать, что работа в команде отключала в мозге систему, отвечающую за осознание моральных принципов.
Читать полностью: НиЖ
ВОЗ бьет тревогу: население мира заплывает жиром
По данным Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ), полтора миллиарда жителей планеты страдают от избыточного веса, а полмиллиарда – от ожирения. И по прогнозам экспертов, глобальная армия толстяков будет только увеличиваться. А значит, будет возрастать и число больных диабетом, страдающих онкологией, заболеваниями сердечносо судистой системы и органов дыхания. Но как посадить человечество на диету? Мир охватила настоящая пандемия болезней века, на долю которых приходится почти 70% всех смертей на планете. И если раньше человечество косили такие страшные инфекции, как чума, оспа и тиф, то с изобретением вакцин на смену этим смертоносным недугам пришли болезни сердца, легких, онкология и диабет. Так называемые неинфекционные заболевания: «Коренные причины этих заболеваний остаются без внимания, о чем явно сигнализирует широко распространившееся ожирение. С 1980 года показатели ожирения в мире почти удвоились». Генеральный директор Всемирной организации здравоохранения доктор Маргарет Чань бьет тревогу – наиболее быстрыми темпами ожирение распространяется среди детей. Главу ВОЗ беспокоит и то, что в некоторых регионах мира тучные граждане составляют половину населения: «В этом мире более 40 миллионов детей дошкольного возраста страдает от ожирения или излишнего веса. В этом мире более 50% взрослого населения ряда стран страдает от ожирения или излишнего веса». Среди проблемных стран – и Соединенные Штаты Америки. Согласно официальной статистике, здесь каждый третий ребенок страдает избыточным весом. Причем с возрастом проблема только усугубляется. По оценкам экспертов Всемирного экономического форума и Гарвардского университета, в ближайшие 20 лет неинфекционные заболевания обойдутся мировой экономике более чем в 30 триллионов долларов США. Уже сейчас в некоторых регионах мира масштабы распространения диабета, рака, инсульта и других неинфекционных болезней грозят свести на нет все преимущества экономических завоеваний. Так, в ряде стран на одно лишь обслуживание пациентов с диабетом уходит до 15% национального бюджета здравоохранения.
Читать полностью: unmultimedia
Три правила жизни
Проблемы, с которыми сталкиваются люди в России, Аргентине, Германии или Корее, одни и те же. Человеческие драмы имеют один и тот же смысл на всех языках и во всех культурах. Разница есть в деталях, да, но наши беды схожи: одиночество, непонимание, сложности в реализации себя как личности, – и желания наши схожи: мы хотим счастья, достойного качества жизни, верного спутника и еще посмотреть, как выросли наши дети.
Людям стоит рассказывать друг другу истории и слушать друг друга. Каждый человек, которого вы встречаете, преподносит вам бесценный урок, а вы даже и не знали, что этот урок вам нужен. Каждого человека стоит воспринимать как Учителя. Суфии считают, что учиться – это как пришивать новое к старому. В таком шитье ученик покорно следует за своим учителем, как нитка за иголкой, но все понимают, что главная в шитье – нитка, шьет-то на самом деле – она.
Я считаю, что в жизни у человека есть не только права, но и три обязанности. Именно три. Возможно, вы считаете иначе, но я точно знаю про три. Вот они:
1. Каждый обязан меняться к лучшему и стать лучшим человеком из тех людей, которыми он может быть. Для выполнения этой обязанности нужно расти, а это возможно только учась. Если я хочу чему-то научиться и у меня есть не только любопытство, но и покорность, то учителем для меня может стать любой.
2. Каждый обязан быть счастливым.
3. Каждый обязан – и я, и вы тоже! – помочь хотя бы одному человеку исполнить эти обязанности.
Говорить о счастье сложно, потому что мы исходим из неверного понимания счастья. Мы думаем, что быть счастливым – это радоваться, а всегда быть счастливым – это радоваться всегда и всему. Но это невозможно. Для меня счастье – не радость, а душевный покой и равновесие внутреннего мира. Это не место и даже не путь. Счастье – это способ преодоления пути, когда ты идешь, не торопясь, но и не стараешься идти медленно, никого не толкаешь и не позволяешь толкать себя, без перевеса в рюкзаке и не подавляя свои чувства. Когда идешь с уверенностью, что этот путь – твой. Такое движение обязательно приведет тебя туда, где тебе следует быть. Это и есть счастье.
Читать полностью: psychologies
Что такое любовь?
Что такое любовь? Непростой для определения термин, а все из-за размытости смысловых границ и широты использования. Я могу любить бегать по утрам. Могу любить книгу, фильм. Жену. Но между моей женой и, например, эскалопом есть существенное различие: эскалоп не отвечает мне взаимностью. А вот жена называет своей путеводной звездой.
Следовательно, только другое существо, наделенное сознанием и способное испытывать желание, может желать меня. Поэтому любовь вполне допустимо определить как желание быть желанным. Отсюда вечная проблема: как стать желанным и таковым подольше оставаться?
Мы привыкли искать ответ на этот вопрос, подчиняя свою жизнь установленным в социуме правилам. У вас есть определенная роль, зависящая от пола, возраста, социального статуса, и вы должны играть ее, чтобы в обществе вас ценили и любили. Но в эпоху Ренессанса на Западе случилось нечто, повлекшее за собой сильнейший кризис идентичности в истории человечества. Это нечто – современность. Если обобщить, выходит три вектора: рационализации научных знаний, послужившая драйвером технического прогресса; демократизация политического строя; рационализация экономического производства и либерализация торговли. Эти три взаимосвязанных процесса подкосили традиционные устои общества, что имело для человека и его психики довольно драматические последствия.
Теперь индивид волен ценить или, наоборот, игнорировать любые отношения, любой выбор, любой объект. С другой стороны, и сам он вынужден сталкиваться с последствиями использования окружающими тех же свобод, поскольку они также наделены ими. Как помешанный, он носится с вопросами – желанен ли, если да, то насколько, как много людей полюбят его. Все эти переживания приводят к несколько истерическому поиску признаков собственной желанности.
Я называю это капиталом обольщения. Общество потребления во многом на нем основывается. Говорят, мы живем в век материалистов. Но это неправда! Мы накапливаем вещи, чтобы коммуницировать с другими; и делаем это, чтобы нас полюбили.
Все мы никчемны. Эту пустоту легко увидеть – чтобы меня ценили, мне нужен кто-то, кто желал бы меня. Сам по себе я никакой врожденной ценности не представляю. Мы делаем вид, что у нас есть некий идол, с одной стороны, а с другой, сами оказываемая в роли чьего-то идола. Но на самом деле все мы – самозванцы. Знаете, как бывает: идет человек по улице, такой уверенный, спокойный, равнодушный, а на самом деле он ждет не дождется, когда на него обратят внимание. Осознание этого обмана поможет нам сделать любовные отношения легче.
Я противопоставляю любовному капитализму нежность – любовь как нежность. Это принятие недостатков любимого человека, и здесь много очарования, много счастья.
Источник: СЛОН
Число беженцев на планете превысило 50 млн – ООН
В прошлом году число людей в мире, вынужденных покинуть свои дома из-за вооруженных конфликтов, превысило 50 млн человек, сообщили представители Управления Верховного комиссара ООН по делам беженцев (УВКБ).
По данным УВКБ, к концу 2013 года число перемещенных лиц составило 51,2 млн человек. Это на 6 млн больше, чем в 2012 году. Как подчеркнули в УВКБ, впервые со времен Второй мировой войны количество перемещенных лиц превысило 50 млн человек. По данным ООН, почти 17 млн человек бежали из своих стран, более 33 млн скрываются в пределах границ. Многие годами живут в лагерях.
Рекордные показатели числа беженцев являются ярким примером той цены, которую приходится платить за неспособность предотвратить конфликт, отмечают в организации. Одной из основных причин роста показателя называют продолжающуюся войну в Сирии. Вместе с ней на общее число беженцев повлияли новые конфликты – в Центральноафриканской республике и Южном Судане.
Читать полностью: ФИНМАРКЕТ
Танцы с маленькими детьми делают их альтруистами
Канадские ученые выяснили, что совместные движения под музыку с детьми, делают малышей отзывчивыми и добрыми. Как отмечается в исследовании ученых из университета Макмастер, принцип совместного взаимодействия для улучшения социальных связей давно взят на вооружение ведущими компаниями, где для сплочения коллектива практикуется все то, что позволяет людям в течение длительного времени действовать в унисон (например, танцевать, маршировать, петь хором), помогая затем успешно взаимодействовать внутри коллектива. Психологи из университета Макмастер показали, что практика совместной деятельности – в частности, синхронное перемещение с другими людьми, влияет на социальное поведение детей, которые едва научились ходить. “Перемещение в синхронизации с другими, является важной частью музыкальной деятельности”, – говорит Лаура Сирелли, ведущий автор исследования. “Эти эффекты показывают, что движение является фундаментальной частью музыки, которая затрагивает социальное поведение начиная с самого раннего возраста”. Сирелли и ее коллеги по Кафедре психологии, неврологии и поведения университета Макмастер, выяснили, что 14-месячные дети с большей охотой помогали другому человеку после опыта подпрыгивания в такт музыке вверх и вниз с этим человеком. Ученые проверили 68 младенцев и в итоге увидели, что подобные танцевальные упражнения сделали более вероятным желание ребенка подать этому взрослому “случайно” упавший предмет.
Работая в паре, один исследователь синхронно подпрыгивал с ребенком, а второй – нет, он делал это в другом темпе и ритме. Когда песня закончилась, взрослый, который “танцевал” ребенком, исполнил несколько простых задач, в том числе рисовал маркером картину. В ходе рисования, маркер из рук исследователя как-бы случайно падал на пол, чтобы, чтобы увидеть, захочет ли ребенок поднять его и передать маркер взрослому – классический тест на альтруизм у детей. В итоге, младенцы, которые синхронно со взрослыми прыгали в такт музыке, с большей степенью вероятности подбирали предмет, чтобы передать его обратно исследователю – по сравнению с детьми, которые двигались в разном темпе с экспериментаторами. Среди таких детей желающих помочь взрослым оказалось 30%, а среди первой группы – 50% альтруистов. К тому же, малыши после синхронных движений, гораздо быстрее реагировали на необходимость помочь взрослым.
Полученные данные свидетельствуют о том, что, когда мы поем, хлопаем, скачем или танцуем в такт музыке с нашими малышами, такой обмен опытом синхронными движениями, помогает сформировать социальные связи между нами и нашими детьми.
Это важный вывод, считают канадские исследователи, так как показывает, что перемещение под музыку вместе с другими, поощряет развитие альтруистического поведения, помогая контактировать в социальной группе. Вывод и рекомендации исследования простые: музыка и танцы являются важной частью дневного ухода и должны быть обязательной программой детских садов, поскольку оказывают влияние на создание климата социальной кооперации.
Читать полностью: moskovskaya-medicina
Когда раздается: «Наших бьют!»
У человека, по-видимому, есть целый ряд врожденных предрасположенностей к тому, чтобы в нашей психике развивались определенные моральные нормы, моральные чувства. И они во многом основаны не на рассудке, а на эмоциях. Когда мы видим что-то, что противоречит нашим представлениям о морали, мы испытываем очень сильные эмоции: возмущение, гнев, ненависть или наоборот — восхищаемся кем-то, кто поступает хорошо.
Как же мы определяем, что хорошо, а что плохо? Нам приходится принимать дискретные решения, у нас в мозгу есть такой переключатель, грубо говоря, главный центр различения добра и зла. Мы или должны быть полностью «за», обожать тех, кто это сделал, ненавидеть тех, кто против, или наоборот. Особенно силен инстинкт объединения против каких-то врагов, если нашей группе что-то угрожает. Он основан на многих годах эволюции наших предков, живших маленькими и тесно сплоченными группами, которые, по-видимому, очень сильно враждовали, конкурировали друг с другом.
Известно, что уровень кровопролития во времена палеолита был чудовищно высок. На самом деле, гораздо выше, чем в XX веке. По расчетам ряда ученых, того же Стивена Пинкера, если бы в XX веке уровень кровопролития был таким же, как в палеолите, в пересчете на душу населения, то в войнах и конфликтах погибло бы не несколько сотен миллионов, а два миллиарда человек!Человечество все-таки гуманизируется, ведь в палеолите от 5 до 30% людей умирали не собственной смертью, а были убиты. И, к счастью для нас, по мере культурной эволюции уровень кровопролития снижается. Поскольку наши предки всегда жили в обстановке жестокого противостояния с другими группами, у них был сильно развит инстинкт так называемого парохиального альтруизма, готовности горой стоять за своих, за тех, кого мы считаем своими. И готовность искренне ненавидеть тех, кого они считали чужими, врагами. Если мы видим, что возникает ситуация, которую наш мозг идентифицирует как межгрупповой конфликт, мы сразу идентифицируем себя с какой-то группой и начинаем любить или ненавидеть. Разум во всем этом практически не участвует, мы начинаем оправдывать любые действия своих и ненавидеть и осуждать любые действия наших врагов. Этот инстинкт в одну секунду может перебить десятилетия просвещения, воспитательной работы, приучения детей, что надо любить всё человечество и так далее.
Но всё же культурная эволюция движется. К детям стали относится не как раньше, как к недоразвитым взрослым, а как к настоящим людям. Возник даже некий культ детей. В ряде стран на первые позиции вышли права человека, уважение прав меньшинств. Все это культурные достижения человечества, оно в целом движется в сторону уменьшения агрессии, снижения кровопролития и так далее. И мне кажется, что это дает всем нам надежду.
Читать полностью: ЭЛЕМЕНТЫ