Мифы об экономике

Экономисты претендуют на звание учёных. Но экономика – не наука и поэтому не обладает предсказательной силой. Насколько далёкими оказываются прогнозы экономистов от жизни, хорошо известно.
Изобилие школ в экономике создаёт впечатление, что экономика – это вероучение со своими мифами у каждой секты. Особо активны неолибералы, которые со времён Адама Смита веруют в “невидимую руку рынка”, которая всё сама отрегулирует.
Миф первый. “Экономика должна быть экономной!” – настало время затянуть пояса, сокращать расходы на социалку и бюджетную сферу: медицину, образование, науку – это приводит к обеднению населения, к снижению его покупательной способности и экономической активности, экономический кризис принимает затяжной характер.
Миф второй. Поскольку либерализм является идеологией богатых, то либеральные экономисты против увеличения налогов на обеспеченные слои – однако в процветающих Швеции, Норвегии и Дании самая жёсткая налоговая политика.
Миф третий. Частный собственник эффективнее государства – но мировой опыт свидетельствует о том, что приватизация редко приводила к повышению эффективности производства. У государственных предприятий есть много побочных выгод: если гос. металлургическое предприятие работает в убыток, то другие отрасли получают дешёвую сталь. В сумме получается выгода. Во времена кризисов и спадов все частные компании сокращают сотрудников и увеличивают безработицу. Государственные компании могут сохранять рабочие места в этой ситуации, пока кризис не пройдёт.
Миф четвёртый. Согласно либералам, регулирование финансового рынка разрушит доходный банковский сектор. В 19-м веке, когда государство совершенно не вмешивалось в банковский сектор, финансовые кризисы шли друг за другом. В 60-е годы двадцатого века большой госконтроль за банковским сектором привел к общему росту благосостояния и отсутствию финансовых кризисов.
Читать полностью: КОНТ
От редакции
Исследуя природу и общество, мы открываем часть законов и называем это наукой. Но, безусловно, 99.9% законов остаются нам неизвестными, мы пока не способны их раскрыть.
 

Дискретная природа времени

В теории время можно разделить на бесконечно малые интервалы, но на деле за минимальный интервал, имеющий физический смысл, большинство учёных принимает планковское время, равное примерно 10-43 секундам. Эта абсолютно предельная величина означает, что события невозможно разделить между собой, если они произошли с разницей во времени меньшей этой величины.
В своей новой работе физики предположили, что самый короткий, имеющий физический смысл интервал времени на самом деле может оказаться на несколько порядков продолжительнее планковского времени. Кроме того, учёные показали, что само существование минимального интервала меняет базисные уравнения квантовой механики; а так как квантовая механика описывает все очень малые физические системы, то это изменит описание всех квантово-механических систем.
Дискретная природа времени означает, что наше восприятие времени как непрерывно текущего явления — просто иллюзия.
«Физическая вселенная, на самом деле, представляет собой подобие фильма (или кинофильма), где последовательность неподвижных изображений, показанная на экране, создаёт иллюзию движущихся картинок, — объясняет Файзал. — Таким образом, если принять выше сказанное, получается, что видимый нашим сознанием физический мир с его непрерывными движениями — это иллюзия, за которой стоит дискретная, математически выстроенная структура».
Читать полностью: gearmix
От редакции
Мы существуем в замкнутой сфере под названием “Вселенная”, и изучаем, где мы находимся, и какие законы действуют внутри этой сферы. Эта сфера бесконечная, не имеющая границ, наполненная бездонной мудростью. А мы лишь соскребаем с этой мудрости жалкие крупицы – на этом и основана вся наша наука.

Мы созданы для движения

Есть люди, которые настолько сильно привязаны к своей работе, что кажется, будто из нее они и черпают свою жизненную энергию. Для них профессиональные обязательства всегда на первом месте – и это не зависит от денег или власти. Конечно, чрезмерный «трудоголизм», близкий к патологии, это редкость, но и обычный человек вынужден работать для того, чтобы жить. Противоречит ли это его природе? Разве человек создан для того, чтобы работать?
Прежде всего он создан для того, чтобы действовать… А вот работой его деятельность становится тогда, когда она организована в соответствии с культурными и социальными нормами. Работа для нас – естественная потребность. Животные отличаются от растений своей способностью свободно передвигаться в пространстве. Позвоночные, в свою очередь, обладают еще одной отличительной чертой, обусловленной развитием чувствительности, – они могут поступать определенным образом в определенной ситуации. Иначе говоря, координировать свои действия в зависимости от своих эмоций. На самом деле именно эмоции обуславливают действия, а не наоборот. Все происходит в маленьком участке мозга, который управляет эмоциями: любой душевный порыв в том или ином виде в итоге выливается в действие. Это доказывает, что ни одно позвоночное не может бездействовать.
Тогда почему некоторым из нас так тяжело заставить себя работать? Потому что само действие направлено на удовлетворение желаний, но необходимость работать связана с поиском новых впечатлений и сильно зависит от характера человека.
Жан-Дидье Венсан
биолог
Читать полностью: psychologies
От редакции
Возраст является неизменным критерием, по которому мы проверяем физиологическое и интеллектуальное развитие. Две эти линии всегда должны совпадать, коррелировать между собой. Сила мысли не должна превышать физические возможности, а физические возможности не должны превалировать над силой мысли. Если это условие соблюдено, человек пребывает в гармонии: он может осуществлять свои желания, и вместе с тем понимает, какие из них стоит реализовывать, а какие – нет.

Эффект большинства: почему мы глупеем в толпе

Концепция “мудрости толпы” срабатывает не всегда – порой групповое мышление подталкивает людей к принятию нерациональных решений. Дэниел Ричардсон, исследователь из Университетского колледжа Лондона изучает воздействие окружающих на наше мышление – например, его интересует, как наблюдаемое нами поведение других людей влияет на наш собственный выбор в той или иной ситуации.
Решения, принимаемые в группе, как правило, более предвзяты и менее разумны, чем те, что принимаются индивидуально.
“Взаимодействие людей обычно приводит не к консенсусу, а к принятию худших из возможных решений, – объясняет Ричардсон. – Мы обмениваемся не информацией, а собственными предубеждениями. Моя задача – попытаться выяснить, почему это происходит, и как можно улучшить процесс принятия коллективных решений”.
Групповой конформизм разительно отличается от эффекта “мудрости толпы”, описанного в одноименной книге американского финансового аналитика Джеймса Шуровьески. Данный эффект заключается в том, что обобщенное мнение большой группы людей позволяет давать более точные ответы или прогнозы, чем мнение любого отдельно взятого члена группы.
Это происходит лишь тогда, когда члены толпы выносят суждения независимо друг от друга, и наибольший эффект наблюдается в группах с неоднородным составом.
В то же время в сплоченных группах, члены которых разделяют общие ценности, верх берет стремление к коллективному единству. “Мы думаем, что интернет – это информационная магистраль. На самом деле это магистраль, по которой передвигаются наши ложные представления. “Твиттер” и “Фейсбук” – прекрасные инструменты обмена информацией, но не исключено, что наша тяга к использованию их для распространения предрассудков в действительности делает нас всех глупее”.
Читать полностью: ВВС
От редакции
Откуда же берутся желания, сменяющиеся в нас каждую минуту? Часть из них вызвана физиологическими потребностями тела, регулярно нуждающегося в пище, сне, удовольствиях. Все наши побуждения разделяются на желания к пище, сексу, семье – основные инстинкты, без которых невозможна жизнь животного тела. А кроме того, мы – люди, и в дополнение к обычной, природной, земной, можно даже сказать, животной жизни, нам требуются еще какие-то “человеческие” ценности: деньги, власть, слава, знания, культура, образование, религия, и еще много таких искусственных наполнений, которые важны для нас не менее, чем пища, секс, семья.  В каждом из нас в какой-то мере присутствуют все эти желания, и мы пытаемся реализовать их в мере своих возможностей. От окружения и воспитания зависит, какие цели поставит перед собой человек, и какой ценой будет их добиваться.

Сознание заставляет нас верить, что мы уникальны

Сознание – это иллюзия, но именно благодаря этой иллюзии мы можем понимать друг друга, создавать шедевры искусства и сложные научные теории.
Самое простое определение сознания – это состояние ума, к которому мы имеем интроспективный доступ (то есть можем отследить его с помощью самонаблюдения). Я предполагаю, что эта способность развилась в определенный момент эволюции. Наш мозг обучился не реагировать на внешние стимулы непосредственно, а сохранять в виртуальном (воображаемом) режиме знания о том, как он реагировал бы в той или иной ситуации. В результате в мозге сформировался внутренний наблюдатель, способный отслеживать не только то, что происходит с нами, но и наши собственные реакции и мысли по поводу происходящего. Чем больше реакций стало происходить в таком опосредованном, виртуальном режиме, тем сложнее становилась наша внутренняя жизнь, скрытая от постороннего наблюдателя. В этом смысле мы единственные существа, которые наделены сознанием.
Мы придаем огромное значение своим переживаниям, ощущениям, своему уникальному опыту. Именно это позволяет нам «вкладывать душу» в то, что мы делаем. Идея, что у каждого из нас есть душа, преобразила все человеческое общество. Каждый из нас создает собственную Вселенную, «пространство души». Главный двигатель наших свершений – в сознании нашей собственной исключительности.
Николас Хамфри
британский психолог, философ
Читать полностью: psychologies
От редакции
Сегодня я вижу мир через пять своих “животных” органов чувств. Передо мной картина, которую видит “животное”. Но я хочу увидеть мир каков он есть на самом деле. А значит, я должен отказаться от себя, отменить свой эгоизм и начать присоединяться к чувствам и помыслам ближнего. Если я формирую в себе способность ощущать ближнего, тем самым я уже обретаю способность ощутить каждого, и вообще, весь мир, всю действительность. Причем ощутить по-настоящему объективно, независимо от моих собственных свойств, над ними. Ведь я обретаю желания и мысли партнера – и через него хочу ощущать мир. Я как будто не существую сам, как будто нахожусь в нем и через него воспринимаю реальность. Это придает мне новые ощущения, помимо зрения, слуха, вкуса, обоняния и осязания, – пять высших, внешних органов чувств. Тем самым я обретаю методику выхода из самого себя.

Почему нам так важна религия?

Почему мы верим в Бога? Или богов? Почему у людей вообще есть представление о некоем высшем разуме, который существует вне времени и пространства, но которому почему-то есть дело до того, работаем ли мы в воскресенье или что едим на обед. Многие ученые и философы предрекали, что по мере нашего познания мира религия превратится в анахронизм и отомрет. И тем не менее, верующих людей до сих пор значительно больше, чем неверующих.
Сегодня социологи и психологи считают, что мы хотим верить, иногда вопреки своим рациональным убеждениям, потому что такова наша природа. Сама вера является для нас чем-то жизненно важным. Большинство психологических теорий выводят объяснение нашей тяги к религии из одной или нескольких базовых потребностей. Например, из нашего желания заглушить страх смерти. «В окопах не бывает атеистов» – так звучит популярное изложение этого тезиса.
Американский психолог Стивен Рейсс, напротив, считает, что сила религии в ее многоликости и способности дать нам то, к чему мы стремимся. Она удовлетворяет 16 наших базовых потребностей, которые психолог сформулировал так: власть, независимость, любознательность, одобрение, порядок, экономия, честь, идеализм, общение, семья, положение в обществе, месть, любовные отношения, еда, физические упражнения и спокойствие. Этот список Стивен Рейсс и его коллеги составили, проведя опрос среди нескольких тысяч человек. Эти 16 базовых нужд, согласно Рейссу, составляют нашу личность. Их сочетание и баланс делают нашу личность уникальной.
Читать полностью: psychologies
От редакции
Обозревая свой исторический путь, я изучаю открывающуюся перспективу. Куда же она ведет? Я вижу, что в природе всё происходит причинно-следственным порядком и устремлено к определенной цели. У всякой вещи и всякого явления я нахожу цель, и только у своей жизни – нет. Высочайшее создание – человек – ведет самое низменное существование. Животное, по крайней мере, не задумывается над такими вещами, оно обеспечивает себя, порождает и воспитывает потомство и умирает. Для него это нормально, оно не ожидает чего-то большего, не впадает в депрессию, не пылает неудовлетворенной страстью. Другое дело человек – в продолжение развития он настолько поднимается над своим “животным”, своим телом, что начинает задаваться вопросами: “Неужели я должен зависеть от тела? Неужели я должен обслуживать его? Разве не должен я возвыситься над ним? Может быть, я, вообще, могу существовать без него?”

Почему физика прекрасна?

Принимая желаемое за действительное, невозможно произвести работающие айфоны, фотографии Плутона, или атомные бомбы. Физика, как изложено в ряде математически точных законов, бесспорно, работает. Тем не менее, многие вещи, которые «работают» не вызывают такого рода восхищения, как те, что вызывают фундаментальные законы природы.
Их красота, прежде всего, коренится в симметрии законов, что означает возможность изменения без изменения — точное, но в тоже время, практически мистическое понятие. Так же, как круг может вращаться вокруг своего центра под любым углом, меняя положение каждой из своих точек, не меняя своей формы, симметричные законы применяются к изменившимся ситуациям без изменения или потери действительности.
Вторым источником красоты в законах физики является их продуктивность — то, что я называю их изобилием. Всего несколько базовых принципов порождают удивительное изобилие выводов — все в физическом мире! Вы можете написать уравнения основных теорий физики — известных как стандартная модель — совершенно спокойно на футболке. Перефразируя Герца, они отдают гораздо больше, чем мы вкладываем.
Красота физического закона слишком впечатляющая, чтобы быть случайной. Это позволяло людям на протяжении всей истории, верить, что нас создало, какое-то высшее существо, обладающее хорошим вкусом, и что мы населяем сознательно созданный мир.
Франк Вилчек
профессор физики в Массачусетском технологическом институте, лауреат Нобелевской премии по физике 2004 г
Читать полностью: ИНОСМИ

Как наука объясняет сознание?

Сознание – наиболее загадочный феномен Вселенной. Почему у нас есть сознание? Ответ на этот вопрос пока никому не известен. Есть цепь объяснений, в которой физика объясняет химию, химия объясняет биологию, биология частично объясняет психологию. Но не похоже, чтобы сознание вписывалось в эту картину. Сознание – своего рода аномалия, которую нужно включить в наше видение мира, но мы не знаем как.
Первая безумная идея: сознание фундаментально. Физики принимают некоторые аспекты Вселенной за фундаментальные кирпичики: пространство, время, массу. На них строится модель всего мира. Думаю, что, если сознание нельзя объяснить через существующие элементы – пространства, времени, массы, заряда, – тогда нужно включить и его в этот список. Естественным будет установить самосознание как основополагающий элемент природы. Следующий шаг – изучить фундаментальные законы, управляющие сознанием, законы, соединяющие сознание с остальными основными принципами.
Вторая безумная идея: сознание универсально. Любая система в какой-то степени обладает сознанием. Такое видение иногда называют панпсихизмом: «пан-» значит «все», «психо» – «разум». Все системы обладают сознанием: не только люди, собаки, мыши, мухи, но даже микробы и элементарные частицы.
Возможно, самый простой и действенный способ определить фундаментальные законы, соединяющие сознание с физическими процессами, – это связать сознание с информацией. Где бы ни происходил процесс обработки информации, там есть и сознание.
Дэвид Чалмерс
австралийский философ, автор книги «Сознающий ум»
Читать полностью: psychologies
От редакции
Человек спрашивает: “В чем тайна жизни? Для чего мы живем? Зачем Природа с такой мудростью создала человеческое тело со всеми его системами?” Эволюция – удивительный процесс: от простейших организмов, от примитивных амеб она вознеслась на вершину развития. Для чего? С какой целью? Ведь мы видим, что каждое действие природы проникнуто небывалой мудростью и имеет цель, заданную изначально. Природа заранее знает, к чему идет. Всё подчинено строгой закономерности. Однако мы не видим результата и, в своей беспомощности, оказываемся несчастнее всех прочих созданий.

Духовный прогресс – основа здоровья общественного организма

Многочисленные проблемы планеты указывают на то, что нужна принципиально другая платформа, другой взгляд на жизнь и подход в психологии.
Так же, как все болезни телесные появляются при нарушении обмена веществ, так же и все социальные проблемы, психические заболевания – следствие нарушения здоровых взаимоотношений между людьми. Для этого нужно дать точное определение духовности.
Духовность – это состояние внутреннего единения человека со всем окружающим миром, ощущение взаимосвязи всех сотворенных существ как детей и частичек Всевышнего – Единого Целого. Духовность даёт состояние С-ЧАСТЬ-Я (я-часть Всевышнего, живущая в гармонии с Ним).  Когда эта гармония нарушена – возникает бесконечное множество самого разного рода проблем и болезней. Здоровье душевное – основа здоровья физического, психологического и социального.
Хотя в Советском Союзе почти все были атеистами, тогда люди были более духовны, психически более здоровы и более счастливы, чем сейчас. Потому что они чувствовали внутреннее единение друг с другом, со всем человечеством вцелом, с людьми разных рас, наций, религий. Сейчас это чувство единства  исчезло.
Между ними сейчас меньше чувства внутреннего единения друг с другом. Поэтому они стали  более несчастны… хотя материально они стали более обеспечены. Общественный организм заболевает, когда здоровые отношения между людьми разрушаются. Это можно сравнить с тем, что печень, почки, желудок перестали сотрудничать друг с другом. И наоборот: общество становится здоровым и сильным, когда в нём высока духовность – когда каждый заботится об интересах других, как о своих интересах.
Александр Усанин
президента Благотворительного Фонда «НА БЛАГО МИРА»
Читать полностью: usanin
От редакции
Природа всегда стремится только к единству и сплочению. В основе ее – единая интегральная система, в которой все части взаимосвязаны. И потому, чтобы поддерживать равновесие и получать от Природы максимум позитивных, дружественных сил, мы тоже должны включаться в эту систему.

Магнитная стимуляция мозга подавляет веру в сверхъестественное

Магнитные импульсы, направленные в определённую зону коры, помогают не бояться смерти и спокойно относиться к иммигрантам.
В 2012 году группа исследователей из Университета Нового Южного Уэльса опубликовала статью, в которой говорилось о том, что электростимуляция избавляет от устойчивой депрессии, от которой не помогают обычные лекарства. Есть данные, что магнитная стимуляция помогает справиться с табачной зависимостью. А в прошлом году мы писали о работе нейробиологов из Северо-Западного университета, которые с помощью небольшого курса ТМС сумели улучшить людям память на целых 20-25%.
Электрический ток и магнитное поле влияют даже на самые высшие когнитивные функции, связанные с эстетическим восприятием, творчеством и т. д.
Ассоциативное мышление и представления о чужой внешности – ещё не всё: Кэйсе Идзума из Университета Йорка вместе с коллегами из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе сумели с помощью магнитного поля подействовать не на что-нибудь, а на веру в бога и на националистические предубеждения.
Авторы пишут, что после стимуляции вера в ангелов, в демонов, в ад и рай, в бога и в дьявола слабела примерно на треть – на 32,8%; в то же время терпимость к иммигрантам возрастала на 28,5%.
Читать полностью: НиЖ
От редакции
С тех пор, как человек разошелся с обезьяной, сразу же начал верить в духов деревьев, камней и прочее. С наступлением современной эпохи люди полагали, что наука сумеет разрешить эту проблему, научится преодолевать барьер между жизнью и смертью, изучит “грядущий мир”, распознает душу. До сих пор в это вкладываются немалые силы и средства.