“Исламское государство” вербует в свои ряды ученых-химиков, физиков и программистов и, вполне возможно, планирует применять оружие массового уничтожения в своих будущих терактах в западных государствах. Тем более, что после терактов в Париже ИГИЛ, как напоминает издание, уже грозило совершить новые, более “кровавые и шокирующие” теракты.
“За рубежом ИГИЛ набирает сотни бойцов, в том числе выпускников – физиков, химиков и программистов. Последние, как считают эксперты, в состоянии изготовить смертоносное оружие из простых веществ”, – пишет в докладе политической аналитик Европарламента Беатрис Имменкамп.
Ряд экспертов, как говорится в материале, уже высказывали мнение, что следующим шагом ИГИЛ может стать теракт с применением биологического, ядерного и химического оружия, в том числе – самодельных взрывных устройств, содержащих опасные вещества. “У ИГИЛ уже есть знания и – частично – специалисты, чтобы использовать химические, биологические, радиологические и ядерные вещества (РХБЯ) в качестве оружия для террористических актов”, – комментирует доклад Европарламента директор Центра НАТО по противодействию распространению оружия массового уничтожения Вольфганг Рудишхаузер.
Читать полностью: ИНОПРЕССА
От редакции
Злое начало предназначено лишь для того, чтобы обращать его в доброе. Так мы устроены.
Человек и счастье
Есть много способов измерить счастье. Один из них, наиболее эффективный — взять и просто расспросить человека… Но есть и более продвинутая методика: попросить людей вести дневники и подключить их к глобальной Сети, где исследователь будет спрашивать их, счастливы ли они в конкретный момент времени. Глобальная оценка счастья зачастую отличается от того, что показывают конкретные временные замеры. Например, люди часто говорят, что их счастье в детях. При этом 80% времени, потраченного на них, характеризуют негативно. Но, вероятно, 75 часов в месяц, которые папа проводит в машине, чтобы отвезти сына на хоккейную тренировку, стоят одной радостной улыбки сына, завоевавшего награду. Просто люди по-разному оценивают эти минуты.
Я думаю, в целом счастье — это состояние благополучия. Обычно мы измеряем два показателя. Первый — удовлетворённость (satisfaction), которая определяется как рациональное ощущение того, что происходящее соответствует ожиданиям. И второе — счастье как эмоциональное состояние. Тут с вычислениями будет туго, это же чувство. При этом удовлетворение и счастье суть не одно и то же, хоть и идут рука об руку.
Мы опрашиваем людей в разных странах, от самых нищих вроде Буркина-Фасо и Мали до вполне состоятельных типа Швеции. Так вот, между голодающими странами и теми, чьё население очень бедное, но всё-таки как-то питается, разница в уровне счастья очень значительна. Такой резкий рост на графике мы будем наблюдать, пока не дойдём до уровня Португалии. А там уже начинает действовать закон убывающей доходности. Если бы нас с вами посадили на голодную диету, уверен, мы были бы безумно рады получить наконец-то вкусную еду, а когда совершенно ясно, что еды на всех хватит ещё на 10 лет вперёд, это уже не так захватывает. Выход из голода очень важен, это такая ключевая точка.
Ро́нальд И́нглхарт
американский социолог и политолог, профессор Мичиганского университета, руководитель лаборатории сравнительных социальных исследований в Высшей школе экономики
Читать полностью: КШ
От редакции
Человек будто стоит около бурной полноводной реки и зачерпывает из нее маленькой чашкой энергию для поддержания своей жизни. Пока он молодой, ему еще удается что-то зачерпнуть. Но потом он стареет, устает, и у него не хватает сил на то, чтобы зачерпнуть себе этой жизненной энергии. Но он может сам стать подобным этому потоку света и существовать внутри него. Человечество пока не раскрыло этот секрет. Этот патент предназначен для всех, но мы должны раскрыть его постепенно. Нам необходимо быть готовыми к нему и развитыми настолько, чтобы понять, как им воспользоваться. Ведь для этого нам понадобится подняться нам своей природой, которая полностью эгоистическая и направлена на получение, поглощение, наполнение себя.
Деньги – эквивалент желаний?
Однажды человек захотел что-то, чего у него не было, но было у другого. Но этот другой не хотел того, что было у него. Поэтому обменяться напрямую не получалось. Пришлось изобрести некий эквивалент обмена. Камешки, ракушки, золото, бумажки с цифрами, цифры на электронном экране… Внешний вид денег меняется, но в любом случае они воплощают в себе наше желание… Причем далеко не всегда желание иметь некий предмет.
И уже не так важно, что именно мы покупаем: полет на Луну, кусок хлеба или «Ламборджини» для любовницы. В любом случае мы покупаем не предмет, а возможность удовлетворить возникшую потребность.
Мы приходим в этот мир с огромной потребностью в любви, привязанности и ощущении своей значимости. Мы стремимся утолить эту потребность – в том числе с помощью разнообразных приобретений. Но покупая то, что можно купить за деньги, мы не получаем ни любви, ни привязанности, ни значимости. В результате приходит разочарование.
Иногда нам не обязательно что-то покупать, достаточно осознавать возможность: у нас есть представление о том, что мы можем нечто купить, и нам хватает этого представления.
Когда есть деньги, есть иллюзия, что есть на что опираться. Это именно иллюзия. Но нам нужна эта иллюзия, с ней нам спокойней.
К счастью, деньги не единственное, что может дать ощущение большей уверенности. Есть еще семья, близкие, друзья. Посмотрите, что происходит сейчас вокруг – очень многие перестали волноваться о карьере, которой были озабочены еще совсем недавно, и обратились к дружеским связям. Мы ищем опору.
Инна Хамитова
клинический психолог, системный семейный психотерапевт, директор Центра Системной Семейной Терапии
Читать полностью: psychologies
От редакции
Мы видим, что наша жизнь напряженная, даже если она достаточно успешная. Мы принадлежим к среднему классу – бухгалтер, ученый, владелец небольшого бизнеса, – но у каждого есть некая внутренняя неудовлетворенность относительно взаимоотношений с детьми и родителями, ощущения социального давления, неуверенности в завтрашнем дне и прочее. Все мы живем на одной планете, кто-то лучше, кто-то хуже, но беспокойства касаются всех.
Спасать надо не детей
Детей нужно защищать от родителей: опасность номер один для них – насилие в семье. А еще нужно защищать от сверстников: опасность номер два – подростковая жестокость.
Согласно официальной статистике Генеральной прокуратуры Российской Федерации, уголовные преступления в 2014 году совершили54 369 несовершеннолетних. Из них более 17 тысяч – дети 14–15 лет.
«Виновато» воспитание, в первую очередь семейное – точнее, отсутствие оного. Дефицит сочувствия в семье. И культ жестокости в обществе. Первое – причина того, почему несовершеннолетние преступники с легкостью причиняют боль своим жертвам, поскольку сопереживать, поставить себя на место жертвы попросту не умеют.
С детства не приучены. А второе – причина того, почему подобное поведение в подростковой среде становится одобряемым.
Но вопрос необходимо поставить шире. Защищать сегодня нужно не только детей. Защищать нужно семью. Ибо она находится под угрозой исчезновения – как социальный институт.
Как учили классики, семья появилась вместе с появлением частной собственности и государства. И «спутники семьи» могут ее исчезновение не пережить.
Марк Сандомирский
психотерапевт
Читать полностью: ВЗГЛЯД
От редакции
Весь мир разделяется на такие концентрические круги, словно расходящиеся волны. И все они выходят и распространяются из центра, которым является семейная пара. Поэтому, если мы правильно построим супружеские отношения, то сможем наладить все остальные виды отношений. Это очень поможет нам в жизни.
Почему нам так важна религия?
Почему мы верим в Бога? Или богов? Почему у людей вообще есть представление о некоем высшем разуме, который существует вне времени и пространства, но которому почему-то есть дело до того, работаем ли мы в воскресенье или что едим на обед. Многие ученые и философы предрекали, что по мере нашего познания мира религия превратится в анахронизм и отомрет. И тем не менее, верующих людей до сих пор значительно больше, чем неверующих.
Сегодня социологи и психологи считают, что мы хотим верить, иногда вопреки своим рациональным убеждениям, потому что такова наша природа. Сама вера является для нас чем-то жизненно важным. Большинство психологических теорий выводят объяснение нашей тяги к религии из одной или нескольких базовых потребностей. Например, из нашего желания заглушить страх смерти. «В окопах не бывает атеистов» – так звучит популярное изложение этого тезиса.
Американский психолог Стивен Рейсс, напротив, считает, что сила религии в ее многоликости и способности дать нам то, к чему мы стремимся. Она удовлетворяет 16 наших базовых потребностей, которые психолог сформулировал так: власть, независимость, любознательность, одобрение, порядок, экономия, честь, идеализм, общение, семья, положение в обществе, месть, любовные отношения, еда, физические упражнения и спокойствие. Этот список Стивен Рейсс и его коллеги составили, проведя опрос среди нескольких тысяч человек. Эти 16 базовых нужд, согласно Рейссу, составляют нашу личность. Их сочетание и баланс делают нашу личность уникальной.
Читать полностью: psychologies
От редакции
Обозревая свой исторический путь, я изучаю открывающуюся перспективу. Куда же она ведет? Я вижу, что в природе всё происходит причинно-следственным порядком и устремлено к определенной цели. У всякой вещи и всякого явления я нахожу цель, и только у своей жизни – нет. Высочайшее создание – человек – ведет самое низменное существование. Животное, по крайней мере, не задумывается над такими вещами, оно обеспечивает себя, порождает и воспитывает потомство и умирает. Для него это нормально, оно не ожидает чего-то большего, не впадает в депрессию, не пылает неудовлетворенной страстью. Другое дело человек – в продолжение развития он настолько поднимается над своим “животным”, своим телом, что начинает задаваться вопросами: “Неужели я должен зависеть от тела? Неужели я должен обслуживать его? Разве не должен я возвыситься над ним? Может быть, я, вообще, могу существовать без него?”
Секреты здоровья общественного организма
Ведущее место по обращаемости пациентов в Европе за помощью сейчас составляют: тревога, панические атаки, неуверенность и страхи будущего. Финансовая защищенность не может защитить от проблем, связанных с разрушением общечеловеческих ценностей.
Глобальные изменения приводят к изменениям сознания и поведения человека. Социально-политически травмированный человек считает, что главным условием выживания является способность не провоцировать агрессию. Травмированный человек пытается скрыть свои эмоции. Он считает, что только полная непроницаемость обеспечивает ему спокойствие, безопасность и успех. Но подобная тактика поведения бесполезна во времена глобализации: человека все равно определят по сайтам, кругу знакомых, кому звонит, каковы маршруты его передвижения – он живет в “стеклянном доме”.
Страх вытесняется только одним – смыслом жизни, и главный смысл жизни – это любовь. Существует прямая зависимость жизненной силы, смысла жизни, цели и ценностей человека. Решение психологических проблем – в этой плоскости.
Многочисленные проблемы планеты указывают на то, что нужна принципиально другая платформа, другой взгляд на жизнь и подход в психологии. Так же, как все болезни телесные появляются при нарушении обмена веществ, так же и все социальные проблемы, психические заболевания – следствие нарушения здоровых взаимоотношений между людьми.
Духовность – это состояние внутреннего единения человека с окружающим миром, ощущение и понимание взаимосвязи всех сотворенных существ как детей и частичек Всевышнего – Единого Целого. Духовность даёт состояние счастья. Когда эта гармония нарушена – возникает множество проблем и болезней. Здоровье душевное – основа здоровья физического, психологического и социального.
Чувство внутреннего единения друг с другом все меньше – поэтому люди стали более несчастны, хотя материально более обеспечены. Общественный организм заболевает, когда здоровые отношения между людьми разрушаются.
Это можно сравнить с тем, что печень, почки, желудок перестали сотрудничать друг с другом. И наоборот: общество становится здоровым и сильным, когда в нём высока духовность – когда каждый заботится об интересах других, как о своих интересах.
Суть всех религий, всех духовных учений заключается в том, чтобы трансформировать эгоцентризм (корысть) в любовь. Эгоцентризм (эгоизм, корысть) – это забота о своем благополучии. Любовь – это забота о благополучии других.
Читать полностью: worldcrisis
От редакции
Я начал свою жизнь в материнском лоне, продолжил на материнских руках, затем пошел в садик, в школу – и все эти этапы добавляли мне “обертку” окружения, в котором я должен развиться до такой степени, чтобы почувствовать себя его неотъемлемой частью, связанной с остальными так же, как когда-то был пуповиной связан с матерью.
Пугающее сходство между США и постсоветской Россией
Белые американцы среднего возраста вымирают поразительно быстрыми темпами в течение последних 15 лет. Такое резкое возрастание смертности среди большой демографической группы в промышленно развитой стране является почти беспрецедентным. Единственным подобным примером за последние десятилетия была Россия — в период с 1990 по 1994 годы, когда средняя продолжительность жизни мужчин снизилась с 64 до 57 лет, и резко возросло число самоубийств. Такая схожесть тенденций в США и России объясняется схожестью причин.
Смертность среди белых американцев в возрасте от 45 до 54 лет, уровень образования которых не выше среднего, выросла на 22 процента с 1999 по 2013 год, в то время как смертность среди других демографических групп в США продолжала снижаться в течение того же периода времени. Два экономиста из Принстона, участвовавших в последнем исследовании, лауреат Нобелевской премии Ангус Дитон и Энн Кейс связывают рост смертности среди белых людей среднего возраста с массовым всплеском самоубийств и заболеваний, связанных с злоупотреблением алкоголем и наркотиками.
Американцы, среди которых наблюдается такой страшный рост смертности, подвергаются огромному финансовому давлению и испытывают неуверенность в будущем. Скачок смертности среди малообразованных белых американцев был настолько велик, что он отразился на показателях смертности всей демографической группы белых американцев среднего возраста, говорится в исследовании. Было также установлено, что у белых американцев среднего возраста отмечается ухудшение состояния физического и психического здоровье, рост хронических заболеваний суставов, болей в шее, случаев радикулита и общей инвалидности. Показатели состояния здоровья среди людей с низким уровнем образования – самые худшие.
Читать полностью: mixednews
От редакции
В США ежедневно 18 человек из тех, кто воевал в Афганистане и Пакистане оканчивают жизнь самоубийством. Каждый день 18 человек! Из тех солдат, которые прошли такой тяжелый период жизни. И это помимо всех остальных. Потому что они видели жизнь в таких формах, что просто в шоке и не способны жить, хотя с ними работают психологи.
ИГ приготовило ловушку для Европы
Исламское государство реализует глобальную стратегию, чтобы защитить свои территории в Ираке и Сирии, укрепить свои ответвления в других преимущественно мусульманских районах и организовывать прямые террористические атаки по всему миру. ИГИЛ удалось экспортировать свою жестокость и методы ведения войны группировкам в Ливии, Египте, Афганистане и других странах. Теперь Исламское государство использует тактические навыки, приобретенные в боях на Ближнем Востоке, чтобы спровоцировать мощную волну антимусульманских настроений, что позволит ему существенно увеличить число рекрутов из числа жителей западных стран. США и их союзники должны как можно быстрее отреагировать на эту угрозу.
Мусульмане Запада очень скоро встанут перед выбором: они либо отступятся от веры… либо примкнут к Исламскому государству и, таким образом, смогут избежать преследований со стороны правительств и граждан государств крестоносцев». Эта группировка рассчитывает, что небольшое число террористов могут в значительной мере изменить отношение европейского общества к 44 миллионам его мусульманских членов и, таким образом, изменить отношение европейских мусульман к самим себе. Посредством таких провокаций ИГИЛ стремится создать условия для начала апокалиптической войны с Западом.
Теракты в Париже должны стать призывом к действию, призывом к тому, чтобы положить конец войнам, расколовшим Ближний Восток и наводнившим весь мир отчаявшимися беженцами. Они также стали доказательством того, что мы не можем жить в мире и спокойствии у себя дома, пока миллионы людей страдают от войны.
Харлин Гамбхир
эксперт по борьбе с терроризмом из Института по изучению войны
Читать полностью: ИНОСМИ
От редакции
Если мы станем новыми людьми, которые знают, как правильно управлять собой и согласно этому вызывать к себе хорошее отношение со стороны остальных, то не будем выглядеть такими неразумными детьми как сегодня, дерущимися в песочнице. Ведь именно так сегодня смотрятся страны и целые континенты. Тогда же нам откроется совершенно иная картина.
Отчаяние по-американски
Новая статья экономистов Ангуса Дитона, на днях получившего Нобелевскую премию и Энн Кейс, показавшая, что с 1999 года смертность среди белых американцев среднего возраста последовательно растет, стала предметом активных обсуждений, и вполне справедливо. Ухудшение этого показателя происходило одновременно с тем, как в других странах и среди прочих групп в нашей стране смертность, напротив, неуклонно падала.
Еще более впечатляющими являются непосредственные причины роста смертности. По сути, белые американцы в большем количестве прямо или косвенно убивают сами себя. Зашкаливает число самоубийств, равно как и смертей, связанных с отравлением наркотиками и хроническими заболеваниями печени, которые может вызвать чрезмерное употребление алкоголя. Мы уже наблюдали подобные вещи в другое время и в другом месте — взять то же резкое снижение продолжительности жизни в России после падения коммунизма. Но видеть это явление в Америке, пусть и в более мягкой форме, стало для нас шоком.
Так что же происходит? В недавнем интервью г-н Дитон предположил, что белые американцы среднего возраста «утратили жизненные установки». То есть по ним больно ударили экономические неудачи, поскольку они ожидали лучшего. Или, выражаясь несколько иначе, мы видим людей, воспитанных на вере в американскую мечту, которые не способны справиться с ее ставшей очевидной несостоятельностью.
Подобная гипотеза, по-моему, звучит вполне правдоподобно, но дело в том, что доподлинно нам не известно, почему по всей центральной Америке распространяется отчаяние. Однако это, бесспорно, факт, который может обернуться тревожными последствиями для нашего общества в целом.
Пол Кругман
американский экономист и публицист, лауреат Нобелевской премии по экономике, профессор Принстонского университета
Читать полностью: ИНОСМИ
От редакции
Ключевой вопрос о смысле жизни возникает не у горстки людей, бьющихся над философскими проблемами, а, по сути, у каждого, кто сталкивается с современными дилеммами. Если молодой парень не хочет жениться, и вообще, не хочет ничего от жизни, а предпочитает “лежать под деревом” по принципу “будь что будет”, то для него это уже не умиротворение, как в прошлые века, а безысходность. Он лишен сил и не может начать жизнь, даже если перед ним открываются широчайшие перспективы. “Выбирай себе занятие на вкус. Мы даем тебе всё: образование, море возможностей…” Но он не хочет. Процесс уже пройден. Люди день ото дня всё лучше понимают, что, по сути, они ведут игру, словно кто-то забавится с ними. Ты можешь принимать эту игру и соблюдать ее правила, склоняя себя “к земле”, к привычным наслаждениям: вкусная еда, интересный фильм, отрады социальной сети… Если тебе удается пригнуть голову, убавить свои ожидания, приглушить в себе вечные вопросы о смысле жизни, тогда ты выживаешь до самой смерти. Но если тебе это не удается, если развитие делает свое дело и оставляет тебе всё меньше возможностей забыться, тогда жизнь твоя трудна.
Можно без хлеба. Как война стала частью индустрии развлечений
Ошибка подавляющего большинства либеральных экономистов и политиков в том, что они ставят знак равенства между благосостоянием и экономическим благосостоянием населения. Когда вы едете в отпуск, то наносите двойной удар по своему экономическому благосостоянию. Во-первых, вы не зарабатываете деньги, которые могли бы заработать; во-вторых, вы тратите на организацию отпуска существенные ресурсы. Тем не менее, большинство людей в мире любят отдыхать просто потому, что удовольствие, которое они от этого получают, существенно превышает затраты экономических ресурсов на организацию отдыха.
ВВП на душу населения в США существенно выше, чем в странах Западной Европы. С другой стороны, в США люди работают существенно больше часов в неделю и отпуск у них в среднем в 1,5–2 раза короче. То есть европейцы обладают большими возможностями наслаждаться отдыхом и проводить время с семьей. Можно ли утверждать, что люди в США живут лучше или хуже?
На этот вопрос однозначного ответа нет, так как до сих пор не создано каких-то общепринятых метрик, которые могут измерять общее благосостояние (а не только его экономическую часть). Однако что можно утверждать однозначно, индустрии, которые доставляют людям какие-то эмоции, растут опережающими темпами. Зарплаты футболистов достигли десятков миллионов долларов в год, а бюджеты футбольных клубов – сотен миллионов долларов. И все это де-факто оплачивается болельщиками, которые готовы платить за сильные эмоции – переживание за родную команду.
Война или, точнее сказать, маленькая победоносная война в современном мире, как это ни цинично звучит, является частью индустрии развлечений. Обычно она сопровождается сильными чувствами – подъемом патриотизма, гордости за свою страну и повышением внутренней самооценки. Эти эмоции повышают благосостояние нации, и, вполне возможно, экономическая оценка этого положительного эффекта превышает финансовые затраты на войну.
Максим Миронов
профессор в IE Business School (Мадрид)
Читать полностью: СЛОН
От редакции
Известно, что большая рыба поедает более мелкую. Поэтому если впечатление от происходящего на сцене настолько сильное, что затмевает все остальные переживания, то зритель забывает обо всех своих тревогах. Во времена великой депрессии в Америке 30-х годов, люди покупали билеты в кино, вместо хлеба. Фильм для них был важнее пищи, настолько сильное впечатление он производил. На это время они полностью выходили из себя и не нуждались в хлебе насущном.