Буриданов осел: почему богатство выбора приводит к фрустрации

Возможно, вы не удивитесь, узнав, что здоровые люди, живущие в процветающем обществе, часто испытывают беспокойство. Но, когда к открытию этого факта в 1960-е годы пришел психолог Збигнев Липовски, его это поразило.
Этот известный философский парадокс про буриданова осла, неспособного сделать выбор между двумя одинаковыми лужайками,  назван по имени Жана Буридана — философа и богослова, писавшего о проблеме свободной воли. Буридан считал, что возможность выбора может привести к полному бездействию — невозможности определиться из–за неуверенности в правильности выбора или же избыточности предоставленных вариантов. Этот парадокс помог Липовски объяснить тот тип тревожности, который он замечал у своих пациентов, — когда человек не мог сделать выбор из нескольких заманчивых предложений, поскольку ему крайне трудно было выбрать что-то одно. И даже если выбор был сделан, оставалась тревога — ведь другая лужайка могла быть лучше.
Психолог Амитай Шенхав, работающий в Принстонском университете, начал исследования феномена тревоги. Тревога, или беспокойство, — одно из основных чувств, охватывающих людей, которым приходится делать выбор. В серии экспериментов Шенхав и его коллега из Гарварда Рэнди Бакнер изучали реакции студентов, которым нужно было сделать выбор между разными вещами. Когда эксперимент начался, за реакцией участников следили с помощью функциональной магнитно-резонансной томографии. Выбор был реален — ведь по условиям эксперимента один из выбранных предметов действительно доставался каждому участнику. Пары для сопоставления подбирались по одному из трех сценариев: подопытных заставляли выбирать или между двумя объектами высокой ценности, или между двумя объектами низкой ценности, или же между двумя объектами, ценность которых заметно различалась. Неудивительно, что, когда участникам эксперимента предлагалось сделать выбор между чем-то вроде айпода и упаковки кренделей, все проходило беззаботно: выбор был очевиден. Но, когда предстояло выбрать из двух примерно одинаково ценных вещей, беспокойство резко возрастало — как и предсказывал Липовски. Правильно сделанный выбор из этих предметов вызывал наибольшее чувство удовлетворения, но и показывал наивысший уровень тревожности. Причем уровень тревоги был пропорционален количеству равноценных вариантов (эксперимент повторили с предложением шести опций).
Возможно, этот пример показывает нам, к чему приводит человеческий страх упустить хорошие возможности. Вокруг нас столько интересных дел, за которые мы могли бы взяться, столько интересных мест, куда мы могли бы отправиться, — и все это прекрасно. Но как только мы должны выбрать что-то одно, мы думаем обо всех возможностях, которые мы можем упустить, и начинаем сомневаться. Мы знаем, что кто-то ест то вкуснейшее мороженое, мимо которого мы только что прошли, а кто-то другой делает ту работу, от которой мы отказались.
Читать полностью: T@P
Источник: newyorker

Большинство из нас – скрытые расисты

Мир движется к равенству – рас, религий, возрастных групп. Тем любопытнее, что в глубине души большая часть из нас продолжает оставаться не слишком терпимыми.
Новое исследование, проведенное психологами Университета Вирджинии, показало подсознательное желание любого человека выстраивать в своей голове четкую иерархию. Мало того что подсознательно мы воспринимаем свою расовую и религиозную принадлежность как самую правильную – мы не забываем расположить другие расы и религии в определенном порядке значимости и привлекательности.
«Люди из групп, имеющих относительно низкий социальный статус, с готовностью признавали, что их группа не обладает авторитетом, – говорит руководитель исследования, психолог Джорджан Экст. – В то же время, независимо от статуса, каждый из них испытывал наибольшую приверженность своей собственной группе. Мы хотели понять, как это двоякое отношение – с одной стороны, ты осознаешь, что твоя социальная группа не имеет большого авторитета, с другой – сохраняешь ей приверженность, – будет проявляться в измерениях сознательной и подсознательной оценки окружающих».
Экст и его коллеги проанализировали данные, полученные у тысяч участников исследования, которым был предложен краткий тест по вопросу отношения к различным расам, религиям и возрастным группам. Первое задание теста предлагало участникам подобрать эпитеты к изображениям лиц, относящихся к разным расовым типам. Предложенные на выбор прилагательные имели как положительную («приятный», «чудесный», «отличный» человек), так и отрицательную («отвратительный», «неприятный», «ужасный», «пугающий») окраску. Замысел ученых был в следующем: в силу того, что у участников теста будет немного времени на то, чтобы выстроить ассоциации, они станут выбирать те из них, которые свойственны им подсознательно – даже если сознательно человек готов раскритиковать собственную логику, заставив себя отрицать, что представитель другого расового типа кажется ему агрессивным, вульгарным или недалеким. Таким образом, участники теста выдадут свои подлинные мысли, а не те, что им внушили воспитание и культура.
То, что результаты оказались не то чтобы политкорректными (на первое место по числу положительных эпитетов каждый участник ставил свою собственную расу), было лишь первым сюрпризом для исследователей. Гораздо более удивительным оказалось, что у большинства участников эксперимента выстроилась примерно одинаковая иерархия оценок различных рас: наиболее лестные оценки получили белые, затем шли эмигранты из Азии, афроамериканцы и, наконец, американцы латинского происхождения. То есть, например, афроамериканцы выстраивали иерархию так: афроамериканцы, белые, азиаты, латинос, а азиаты – азиаты, белые, афроамериканцы, латинос.
Читать полностью: psychologies

Всемирный банк предупредил о начале нового глобального кризиса

Директор по занятости Всемирного банка Найджел Туос на встрече министров G20 в Австралии заявил, что в ближайшем будущем весь мир ждет глобальный кризис рабочих мест.
По его словам, такие выводы связаны с результатами исследования, которое провели Международная организация труда и ОЭСР, подготовив соответствующий доклад.
Чтобы предотвратить наступление кризиса в докладе предлагается создать 600 миллионов рабочих мест к 2030 году. Сам Найджел Туос также считает, что это единственный способ обеспечить работой население, численность которого увеличивается.
Также он уверен, что для решения проблемы трудоустройства все министры труда G20 должны взаимодействовать между собой и сотрудничать с представителями негосударственного сектора.
Кроме того, в докладе приводятся данные о том, что сейчас в странах G20 порядка 100 миллионов человек не имеют места работы, еще 447 миллионов – это «работающие бедные», которым приходится жить менее чем на 2 доллара в день.
Читать полностью: ИНОПРЕССА

Ход истории определяется климатом

Восхождение Римской империи сопровождалось крайне благоприятными климатическими условиями, которые облегчили ее развитие. На горных перевалах не было снега, что облегчало легионам возможность переходить через них со всем своим походным имуществом. Ученые нарекли этот период «Римским климатическим оптимумом»: климат того времени отличающийся в основном своей мягкостью, позволял присоединять новые земли крупным империям не только в Европе, но и в Азии. Итак, это был период потепления климата, который продолжался с I по IV век нашей эры. Но когда температура понизилась на полтора градуса, принеся с собой более холодные и влажные зимы, в Европе начался «Климатический пессимум раннего Средневековья».
На Италию обрушились наводнения, и Римская империя, лишившаяся своей зеленой африканской житницы, рухнула. В Европе начались активные переселения. Но этот случай далеко не единственный. История пестрит серьезными изменениями такого типа в различные эпохи, и еще один пример тому — Египет: после резкой перемены климатических условий в 800 году до н.э. распалась империя фараона Такелота II. Такая же участь была уготована народу Майя, жившему в другой точке мира.
Цивилизациям Земли всегда необходимо было считаться с окружающей их средой и климатом, а значит, не стоит об этом забывать, рассказывая историю их эволюции. Берингер — профессор истории в Саарландском университете в Саарбрюккене (Германия), где он руководит центром исторических наук в Европе. В последнем своем исследовании он поставил перед собой три цели, которые впоследствии блестяще достиг: показать, какое огромное влияние на историю нашей планеты оказывают изменения климата, пояснив при этом, почему так происходит; продемонстрировать, как человечество незамедлительно реагировало даже на самые незначительные изменения температуры окружающей среды и обилие осадков, и, наконец, обратить особое внимание на то, как та или иная реакция людей зависела больше от человеческой культуры и характерных для нее способов объяснения реальности, чем от голых научных данных.
Читать полностью:ИНОСМИ

Что значит вмешиваться в чужую жизнь

Вам хочется исправить другого? Но кто знает, как ему надо жить? Кто знает, каким именно он должен быть?
Мы можем быть рядом и поддержать человека в минуту одиночества, но исправлять его — не в наших силах. Он должен найти выход сам. Часто страдания от одиночества подталкивают к тому, чтобы что-то изменить в себе, в жизни. Вот несколько примеров высказываний, которые грубо нарушают границы личности человека:
• чувства другого человека: «Тебе должно нравиться; ты не должен из-за этого огорчаться; тебе должно быть стыдно; ты должен быть уверенным; не бойся, надо быть смелым»;
• желания и потребности: «Почему ты не хочешь? Надо себя заставить! Зачем тебе это? Лучше бы попросил вот это… Ты слишком много хочешь/ спишь/ешь/отдыхаешь»;
• поступки: «Тебе просто необходимо это сделать, нужно сказать… А этого не делай ни в коем случае; я бы на твоем месте… Любой нормальный человек здесь бы…»;
• мысли: «С чего ты это взял? Что за глупости тебе приходят в голову! Я не понимаю, как ты можешь так думать! Это же очевидно!»;
• отношения: «Ты должен с ним помириться… Ну что ты на него сердишься, наверняка он не хотел тебя обидеть… Зачем ты с ней дружишь? Неужели она тебе нравится?»
Чувства, желания и потребности, мысли, поступки и отношения лежат в зоне личной ответственности, и никто, даже движимый самыми благими намерениями, не имеет права вмешиваться. Лишить человека ответственности – медвежья услуга. Думая, чувствуя, желая, делая все за другого, можно помешать развитию его личности. Совет может быть полезен только в том случае, если советующий делится своим опытом. Тогда его искренние слова – открытый диалог, обмен информацией. В нем участвуют двое равных, две личности.
Читать полностью: psychologies

Секрет человеческого сосуществования

Уникальное исследование проведено эволюционным биологом Элизабет Сатурис. Она назвала его ” Секрет человеческого сосуществования”:
“Я начала исследовать бактерии (клетки), ведь они существовали на земле за два биллиона лет, до появления человека. Тело человека, состоящее из клеток, является хорошей лабораторией для изучения клеток и сообщества, которое они образуют. На этом примере, заложенном самой природой, мы видим пример развития и устройства общества.
Открытие, которое было сделано, состоит в следующем – в развитии общества, существуют этапы.
Клетки (составные элементы общества), проходят сначала период юности, где они буквально “расталкивают друга локтями”, полны энергией от природы, далее идут периоды индивидуализации, напряжения (конфликта), отрицания, осознания и объединения.
В результате развития, отдельные частицы приходят к осознанию преимущества и объективности объединения.
Эти отдельные части понимают, что правильное объединение между собой – наиболее энергосберегающая форма сосуществования.
Открытие показало, что вся история развития человечества, это:
– история развития объединения между людьми
– построение общества, где правит любовь, а не страх
– когда мы производим только то, что действительно необходимо нам для жизни
– общество, где мы живем в “элегантной простоте”, наполненное радостью, счастьем и любовью.
Клетки учат нас: “Найдите то единственное, что вы любите и умеете делать, и встройте эту свою способность в гармоничный и наполненный любовью мир, построенный на объединении между нами”.

Марихуана для бедных

Власти калифорнийского городка Беркли, где расположен самый либеральный университет страны, решили помочь нуждающимся: начиная с августа следующего года местные пункты распределения медицинской марихуаны, обязаны будут пожертвовать как минимум 2% травки бедным жителям штата, у которых не возможности выкурить косяк. То есть 2% травы будет раздаваться нуждающимся бесплатно.
Бедными жителями штата считаются те, кто зарабатывает до 32 тысяч долларов на человека или 46 тысяч долларов на семью. Местный горсовет считает, что у таких бедняков нет возможности покупать марихуану по цене 400 долларов за 30 грамм.
Мэр города Том Бейтс сказал в интервью газете NYTimes, что муниципалитет намерен предоставить всем жителям равные возможности, в том числе и при использовании наркотика в медицинских целях.
Напомним, что лечебную марихуану используют при обезболивании при некоторых видах рака, СПИДе, рассеянном склерозе и других тяжелых заболеваниях. В Калифорнии, где разрешено употребление травки в медицинских целях, ее также прописывают при бессоннице, мигрени и отсутствии аппетита.
«Более идиотского распоряжения я в своей жизни не встречал, – прокомментировал это решение местных властей представитель Ассоциации полицейских антинаркотических подразделений Джон Лоуэлл, – вместо того, чтобы протянуть руку помощи нуждающимся, дать им работу, вызволить их из нужды, мэрия предлагает им обкуриться и не обращать внимания, на то, что происходит вокруг».
Читать полностью: russian-bazaar